анонсы статьи
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
О грехах против себя

Сергей Худиев, Москва

Больше всего нам навредить можем мы сами
Больше всего нам навредить можем мы сами
Когда, будучи новообращенным христианином, я впервые столкнулся с понятием «греха против себя», оно показалась мне очень странным. Ведь греховные, аморальные поступки мы всегда совершаем против других людей, разве не так? Уж себя-то мы не обидим в любом случае... Но потом я понял, что это не так. Часто худшие враги и злодеи, с которыми нам приходится иметь дело — это мы сами. Да, люди грешат друг против друга, мы плохо обходимся с нашими ближними, ближние — с нами, но хуже всего мы обходимся с собой.

Иногда это бросается в глаза. Когда, например, человек вливает в себя этиловый спирт, да еще в количествах, близких к смертельным. Когда он держится привычек и образа жизни, о крайнем вреде которых ему хорошо известно.

Попробуй кто так обращаться с жизнью и здоровьем других людей — и он будет преступник, заслуживающий тюрьмы. Но люди считают в порядке вещей так обращаться с собой. Как-то я смотрел документальный фильм о здоровье, где врач говорит курящему и пьющему пациенту: «Вы бы и с собакой не стали так обращаться». Это правда, люди часто бывают «самолюбивы» в том смысле, что болезненно горделивы и заносчивы, но редко любят себя в том смысле, что заботятся о своем благе.

Но это благо является не только физическим — мы, люди, созданы для того, чтобы любить и быть любимыми, и глубоко желаем этого, но, в то же время, постоянно выбираем эгоизм, гордыню и самоутверждение. Мы делаем этим несчастными друг друга, но прежде всего, самих себя. Трудно спорить с тем, что «Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть» (Прит.15:17), но люди вновь и вновь предпочитают быка.

Очевидно, что «лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога» (Прит.15:16). Человек честный и мирный, живущий скромно - спокойнее и счастливее того, кто обогатился лукавыми путями и живет в страхе перед разоблачением. Но увы, многие предпочитают променять спокойствие и чистую совесть на деньги, которые все равно утекут у них сквозь пальцы.

Ложные цели и ложные ценности заставляют человека сеять несчастье вокруг себя — но прежде всего, они делают несчастным его самого.

Это и есть грех — чудовищная, непостижимая глупость, по которой человек, созданный Богом для счастья, выбирает несчастье. Несчастье и вполне очевидное, видимое уже по эту сторону смерти, и вечное потому, что грех ведет к погибели.

Мы созданы для вечной радости, но через упорное нераскаяние в грехе обрекаем себя на вечное горе. И Христос постоянно призывает нас к покаянию, к исправлению нашей жизни — потому что Он (в отличие от нас самих) всегда желает нам подлинного, глубокого, неразрушимого счастья. Мы призваны перестать разрушать себя — физически, эмоционально и духовно — и покориться любви Божией.
Рождественская лестница. Каким мы видим Христа?

Почему христианство такое закрытое?

Утешение больной совести

Рождественская лестница. Каждый день к Рождеству

Преподобный Максим Исповедник и споры о погибели

Бог и первый контакт

Трудные вопросы и современный мир

Об идеологической ностальгии

Нехитрые ухищрения диавола

Не надейтесь на князей

Кто заслуживает рая?

Достаточно ли быть «просто быть хорошим человеком»?

О нашем усыновлении

Зачем мятутся народы

Нужно ли афишировать свою веру?

Грех самоправедности

Многое зависит от Адвоката

Эгоистично ли искать спасения?

До свидания, Командор! Памяти Владислава Крапивина

"Не судите" или "не обличайте"?
  Следующие 20 >>