анонсы статьи
новости
28.3.2024
Британские христиане оправданы после ареста за проповеди о гомосексуализме

26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»

14.3.2024
В Ливане состоялось освящение храма для русской православной общины

7.3.2024
В Якутске записывается аудиоверсия книги Бытия

1.3.2024
Новый ректор в СПбХУ

9.2.2024
Юридический семинар прошёл в Санкт-Петербургском христианском университете

30.1.2024
В Нигерии исламистские фанатики вновь убили более 30 христиан и вынудили к бегству жителей нескольких сел и городков

15.1.2024
В Нью-Йорке не стихают страсти после обнаружения нелегального подземного хода в старинной синагоге

27.12.2023
Ежегодная Неделя молитвы
История грехопадения

Илларион Огородников, Москва

Когда мы открываем Библию, то первое, что в ней встречаем, после описания Сотворения мира – это описание истории грехопадения первых людей. Бог сотворил человека (мужчину и женщину) безгрешными существами, совершенным творением Божьим. Но через некоторое время наступил период испытаний, экзамена для людей. И первое, на что хотелось бы обратить внимание в этой истории – это на реакцию Адама и Евы в отношение животных. Что делает Адам? Он даёт имена животным. Как реагирует Ева? Она начинает разговаривать со змеем. Разговор возможен только с подобным себе, значит, начиная беседу со змеем, Ева тем самым отождествляет себя с животным. В случае Адама нет разговора, есть только упоминание о том, что мужчина даёт имена животным. Таким образом, Адам растождествляет себя с тварным, животным миром. Мужчина проходит испытание, женщина нет.

Для современного читателя не вполне понятна цель распределения имен среди животных. Нам кажется это таким пустяком, словно выбор кличек для домашних питомцев. Но в книге Бытия детали имеют важное значение. Во-первых, Адам, таким образом, демонстрирует своё господство над творением, а во-вторых, именно человек определял суть и назначение каждого животного. В случае с Евой и змеем мы видим, что она не просто разговаривала с животным, но и приняла его взгляды, а значит, Ева признала господство животного над собой. Когда мы слышим ложь и соглашаемся с ложью - мы признаём господство лжи над нами, когда слышим истину и соглашаемся с истиной, то признаём господство истины. В случае с Евой она отказалась от истины Божьей в пользу лжи животного. Она признала власть животного, природного мира над духовным.

Интересно, что в этой истории наказание Адама отличается непрямым, косвенным последствием его неверного выбора. Ева и змей наказаны Богом определёнными физическими трудностями. В отношение Адама ничего подобного нет, вместо него проклята земля. В этой истории и в других текстах Библии повторяется одна и та же мысль: благословенное Богом не проклинается. Что еще интересно - Бог разговаривает только с людьми, со змеем Бог диалога не ведёт.

Тем не менее, не стоит думать, что Адам в этой истории поступил лучше. По-сути вся эта история об отказе от отношений. Ева отказалась от отношений с мужем, приняв решение без него, хотя должна была обратиться к нему за советом по поводу слов змия. Адам, в свою очередь, отказался от отношений с Богом, так как взял запретный плод из рук жены, в свою очередь не обратившись к Господу за советом. В итоге и мужчина, и женщина избрали иное бытие, где господствует плоть над духом, животное начало над духовным. История грехопадения раскрывает перед читателем основную причину несовершенства нашего мира: отказа от Божьих ценностей, стремление построить свой миропорядок, где плоть контролирует дух, а вместо созидания в любви приходит вражда и борьба за господство.
обсудить статью
 
имя  
город  
отзыв
введите число        
Христианство всегда противостояло прогрессу?

Рождественский Пост — отправляясь в путешествие

О психологии атеизма

Аромат Евангелия

Счастье быть милосердным

Проходной балл в рай

Прощение и голос обманщика

Eсли исповедуем грехи наши...

Любовь и суд

Примириться с Богом

За что меня судить?

Состояние несовместимое с жизнью

Вера в науку

Представления о рае

Опыт благодати и бремя доказательства

Единородный Сын и трудности языка

Почитайте себя мертвыми

Борьба со злом

Между Гераклитом и Моисеем

Господь неудачников
  Следующие 20 >>