анонсы статьи
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
Препятствует ли религия моральному прогрессу?

Сергей Худиев, Москва

Препятствует ли религия моральному прогрессу? Я время от времени читаю, что религия дает жесткие, неизменные предписания, которые в наши дни являются устаревшими. Что же, религий много и они разные. Поэтому я не буду говорить про «религию вообще», а скажу про христианство.

Что такое моральный прогресс? Само это слово означает развитие какого-то процесса, изменения, в данном случае к лучшему. Но чтобы говорить о том, что что-то стало «лучше» мы должны исходить из какой-то системы ценностей, из какого-то представления о том, что хорошо и правильно. В мире без Бога, как это прекрасно выразил известный атеист Ричард Докинз: «нет ни добра, ни зла, ни цели, ни замысла, ничего, кроме слепого, безжалостного безразличия». Не существует никакого объективного, реального «добра», в сторону которого мы могли бы прогрессировать.

Например, ряд прогрессивных мыслителей (Питер Сингер и другие) выступают за то, чтобы позволить не только аборты, но и убиение уже рожденных младенцев. Если это будет легализовано, будет ли это «моральным прогрессом»? Одни скажут да, другие — что это, напротив, страшный моральный регресс. Кто из них прав? В мире без Бога этот вопрос просто невозможно поставить — нет какой-то объективной, истинной правоты, а есть только мнения различных людей. Религия, определенно, препятствует прогрессу «по Сингеру» - и многие скажут, что превосходно делает.

Такая проблема возникает не в первый раз. Начиная с конца XIX века большим влиянием пользовался социал-дарвинизм — представление о том, что эволюция путем естественного отбора продолжается и в человеческом обществе. Помогать бедным — значит мешать этому благотворному процессу. В самом деле, бедность — признак неприспособленности, неприспособленность — признак «плохой наследственности», сама природа приговорила этих людей, а мешать ей — значит тормозить эволюционный прогресс.

Социал-дарвинисты, естественно, считали христианство с его этикой помощи слабым, тормозом на пути прогресса. Сейчас, правда, социал-дарвинизм вышел из моды — и его скорее считают проявлением одичания, чем прогресса. Как и другие воззрения XIX-XX веков, которые в свое время считались научными — расовую теорию и евгенику.

Сейчас вера в превосходство «нордической расы» считается признаком тяжелого одичания, провала в дремучую архаику — но еще в начале ХХ века это было преобладающе воззрение в научных кругах. Библию отвергали именно потому, что она учит единству человеческого рода, падшего в Адаме и искупленного во Христе. Нередко то, что кажется современникам последним словом морального и научного прогресса, потом оказывается грубым заблуждением. А религия — тем якорем, который удерживает хотя бы часть людей от падения в пропасть морального одичания, которое объявляет себя «прогрессом».
 
 
Единственная подлинная революция

Протестантская Революция и кино

Подходит ли мне Евангелие?

Христиане в Узбекистане

К юбилею реформации. Что не сработало?

Слушает ли Бог грешников?

Надежда на чудо

Цена прощения

Наше оправдание

Наука и чудеса

Фейки лукавого

О деноминациях и Старших пресвитерах

Аргументы против медицины

Когда я стану великаном

Божие задание

Берегитесь, если вы правы

О могильных камнях

Памятник: снести нельзя помиловать

Между земной и небесной любовью

Единство любящих
  следующие 20 >>