анонсы статьи
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
Христианская мистика

Сергей Худиев, Москва

Мир мистики, духовных поисков, для внешних по отношению к христианству людей - часто сливается в что-то неразличимое. Они полагают, что священник и гуру, молитва и медитация — это просто разные названия одного и того же.

Это не так. Более того, с точки зрения христиан многие «духовные поиски», которыми так богат современный мир - это поиски не того, что нужно. Измененные состояния сознания, в которые нехристианские мистики приводят себя особыми упражнениями (а иногда даже веществами) не обладают в глазах христианина какой-то ценностью.

Христианская мистика всегда сосредоточена на Иисусе Христе. Святой Дух, как о Нем говорит Писание, свидетельствует об Иисусе Христе (Иоан.15:26), прославляет Иисуса Христа (Иоан.16:14), исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти (1Иоан.4:2), обличает мир в грехе неверия во Христа Иисуса, (Иоан.16:8,9), напоминает то, что говорил Иисус (Иоан.14:26).

Христианская мистика всегда церковна. Все духовные дары, как говорит Писание, даются Богом для созидания Церкви, чтобы христиане с любовью служили друг другу (1 Кор.12 гл, Еф.4:12).

Подлинный духовный опыт всегда ведет к изменениям в нравственном характере человека. Как говорит святой Апостол Павел: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22,23). Познание Бога всегда ведет к ревностному соблюдению заповедей Божиих (1Иоан.2:3,4).

Духовные дары — даже самые выдающиеся, такие как дар пророчества или чудотворения, являются, по слову Апостола Павла: «ничем» если они не ведут к любви.

Благодаря духовному опыту, христианин преодолевает эгоизм и обращенность на себя. Он учится ставить на первое место Бога и ближнего.

Целью христианского мистика, таким образом, являются не мистические переживания как таковые, не приобретение сверхъестественных способностей, не получение каких-то тайных знаний — а преображение благодатью Божией. Действием Святого Духа христианин все более уподобляется Иисусу Христу и учится подражать Ему.
 
 
Вера и аэрофобия

На смерть Стивена Хокинга

Если другой умер за тебя

Пусть сначала другие...

Религиозные споры

Зачем нужно богословие?

Об ожесточенных спорах

Препятствует ли религия моральному прогрессу?

Нехристианские чудеса

Письма Рождественского Деда

Вера и понимание

Три парадокса Рождества

Рождественская лестница. Рождественская шкатулка

Потребность в смысле

Рождественский детектив № 2

Рождественский детектив № 1

Люди верят в Бога из страха перед смертью?

Рождественская лестница. В Рождество все немного волхвы

Атеист и заповеди Христовы

Совершенное и спокойное счастье
  следующие 20 >>