анонсы статьи
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
Шантаж или свободный выбор?

Сергей Худиев, Москва

Недавно мне на глаза попался атеистический демотиватор: “Люби меня или вечно гори в аду - это не свободный выбор. Это шантаж!”. Что же, тут нужно кое-что разъяснить. Бог создал нас для безмерного, безграничного, немыслимого счастья. Мы предназначены для вечного блаженства и радости - как подсолнух предназначен для солнца, как глаз предназначен для света, как мужчина и женщина предназначены друг для друга.

Если мы предадимся Богу, доверимся и покоримся Ему, Он непременно введет нас в ту вечную радость, для которой мы созданы. Но мы можем отказаться - и, увы, именно это мы и делаем.

У этого выбора есть неизбежные последствия. Даже не потому, что Бог разгневан и хочет нас наказать - уже потому, что, отвергая свет, вы оказываетесь во тьме. Если мне предложили дар, а я его не принял - я остался без дара. Если меня позвали на пир, а я отказался - я не попробую угощений на этом пиру. Если я не захотел войти в дверь - я остался за дверью. Если я отказываюсь идти к свету, я оказываюсь во тьме внешней.

Может ли Бог, как-нибудь, дать мне вечное счастье, но так, чтобы мне не пришлось не веровать, ни каяться? Это невозможно. Эгоистичный, черствый человек не может быть счастлив в браке не потому, что ему этого не дадут, а потому, что он сам к этому не способен. Чтобы превратиться в счастливого семьянина, ему нужно глубоко измениться. Грешник не может обрести радостей рая потому, что в том состоянии, в котором он находится, он не способен их воспринять. Даже здесь на земле многие из высоких радостей - любовь, дружба, родительство - недоступны сильно испорченным людям, и они даже не в состоянии желать их или видеть, что они чего-то лишены.

Чтобы обрести рай нужно, чтобы Бог нас глубоко переделал, а это возможно только, когда мы согласны на это. Если мы отказываемся, то даже Он ничего не может с нами поделать. Можете называть это шантажом, но это неизбежно. Нельзя дать вечного счастья тому, кто его не хочет. Такой человек останется снаружи, во тьме внешней. И это, увы, его свободный выбор.
 
 
О сионистах бедных замолвите слово…

Особенности корпоративной духовности

Верующие и Израиль

Зачем молиться?

Они сражались за Родину

В защиту обрядов

Происхождение зла

Может ли современный человек верить в Бога?

Фома Аквинский (1225-1274)

Ещё одна смерть

Не ходи переносчиком в народе твоем

Вера и аэрофобия

На смерть Стивена Хокинга

Если другой умер за тебя

Пусть сначала другие...

Религиозные споры

Зачем нужно богословие?

Об ожесточенных спорах

Препятствует ли религия моральному прогрессу?

Нехристианские чудеса
  следующие 20 >>