анонсы статьи
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
Влечение к смерти

Сергей Худиев, Москва

Новостные ленты сообщают о новых бессмысленных актах насилия. Совсем молодой человек, называвший себя анархо-коммунистом, взорвал самодельную бомбу в отделении ФСБ Архангельска, немолодой мужчина открыл стрельбу в синагоге города Питтсбург в США, убив и ранив десятки людей. До этого юноша в Керченском политехническом колледже расстрелял 19 человек.

У злодеев были разные мотивы. Юноша, взорвавший себя в ФСБ, обвинял эту структуру в злоупотреблениях, стрелок в синагоге был полубезумным поклонником Гитлера, у злодеяния в Керчи никаких, хотя бы внешне рациональных мотивов не было.

Но все это (как и многое другое) создает впечатление, что те причины, которые приводят сами злодеи, это какая-то рационализация «задним числом». Так алкоголик придумывает разные поводы, чтобы выпить - но это именно поводы, а не причины, причины - это сама его болезненная тяга к яду.

Люди могут находить разные предлоги для того, чтобы убивать себя и друг друга, но первична сама эта тяга к смерти и разрушению. Это не попытка чего-то добиться, что-то приобрести, послужить какой-то цели - это именно тяга к смерти, чистая воля к злу и разрушению. В том числе в отношении себя, которая уже задним числом находит себе какие-то объяснения.

Это мощное тяготение к злу, к смерти, которое присутствует в человеческой природе, давно озадачивало людей самых разных мировоззрений. В христианстве у него есть название - первородный грех.

Грех - это не просто событие, происшедшее когда-то на заре времен. Это глубочайшая поврежденность человеческой природы, которая проявляется в новых и новых актах греха. “И чего им не жилось на свете?” - часто говорят об этих убийцах и самоубийцах. Но такова сущность греха - это влечение к смерти, а не к жизни.

Иногда это бросается в глаза (как в случаях с этими громкими преступлениями). Иногда - нет. Но эта глубокая поврежденность присутствует в каждом из нас. Всякий раз, когда мы отворачиваемся от Бога, мы предпочитаем смерть, а не жизнь. Ради чего? Грех выдумывает себе какие-то объяснения, но на самом деле это просто маскировка, прикрывающая пустую черную бездну. И благая весть христианства в том, что, когда мы стали врагами сами себе, Бог остался нашим другом. Бог пришел вытащить нас из этой бездны. Он пришел в мир и стал человеком в лице Иисуса Христа, умер за наши грехи и воскрес из мертвых, чтобы дать нам прощение и новую жизнь, которую мы принимаем покаянием и верой.
 
 
Ложные доводы

Проверяема ли вера в Бога?

Анатомия человечности

О печальных анекдотических случаях

Как лучше молиться?

Помощь и милосердие

Шантаж или свободный выбор?

Не оставляй Христа из-за Иуды

Вредит ли религия детям?

Вера без оснований?

Без одержимости

Предательство и победа

Свиньи ли мы?

Зачем Богу было нас творить?

Потому что мир сотворен Богом

На казнь Секо Асахары

Может ли футбол быть благочестивым?

Не навязывайте обществу свою мораль…

Непонятная Троица

Христианская мистика
  следующие 20 >>