анонсы статьи
новости
28.3.2024
Британские христиане оправданы после ареста за проповеди о гомосексуализме

26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»

14.3.2024
В Ливане состоялось освящение храма для русской православной общины

7.3.2024
В Якутске записывается аудиоверсия книги Бытия

1.3.2024
Новый ректор в СПбХУ

9.2.2024
Юридический семинар прошёл в Санкт-Петербургском христианском университете

30.1.2024
В Нигерии исламистские фанатики вновь убили более 30 христиан и вынудили к бегству жителей нескольких сел и городков

15.1.2024
В Нью-Йорке не стихают страсти после обнаружения нелегального подземного хода в старинной синагоге

27.12.2023
Ежегодная Неделя молитвы
Влечение к смерти

Сергей Худиев, Москва

Новостные ленты сообщают о новых бессмысленных актах насилия. Совсем молодой человек, называвший себя анархо-коммунистом, взорвал самодельную бомбу в отделении ФСБ Архангельска, немолодой мужчина открыл стрельбу в синагоге города Питтсбург в США, убив и ранив десятки людей. До этого юноша в Керченском политехническом колледже расстрелял 19 человек.

У злодеев были разные мотивы. Юноша, взорвавший себя в ФСБ, обвинял эту структуру в злоупотреблениях, стрелок в синагоге был полубезумным поклонником Гитлера, у злодеяния в Керчи никаких, хотя бы внешне рациональных мотивов не было.

Но все это (как и многое другое) создает впечатление, что те причины, которые приводят сами злодеи, это какая-то рационализация «задним числом». Так алкоголик придумывает разные поводы, чтобы выпить - но это именно поводы, а не причины, причины - это сама его болезненная тяга к яду.

Люди могут находить разные предлоги для того, чтобы убивать себя и друг друга, но первична сама эта тяга к смерти и разрушению. Это не попытка чего-то добиться, что-то приобрести, послужить какой-то цели - это именно тяга к смерти, чистая воля к злу и разрушению. В том числе в отношении себя, которая уже задним числом находит себе какие-то объяснения.

Это мощное тяготение к злу, к смерти, которое присутствует в человеческой природе, давно озадачивало людей самых разных мировоззрений. В христианстве у него есть название - первородный грех.

Грех - это не просто событие, происшедшее когда-то на заре времен. Это глубочайшая поврежденность человеческой природы, которая проявляется в новых и новых актах греха. “И чего им не жилось на свете?” - часто говорят об этих убийцах и самоубийцах. Но такова сущность греха - это влечение к смерти, а не к жизни.

Иногда это бросается в глаза (как в случаях с этими громкими преступлениями). Иногда - нет. Но эта глубокая поврежденность присутствует в каждом из нас. Всякий раз, когда мы отворачиваемся от Бога, мы предпочитаем смерть, а не жизнь. Ради чего? Грех выдумывает себе какие-то объяснения, но на самом деле это просто маскировка, прикрывающая пустую черную бездну. И благая весть христианства в том, что, когда мы стали врагами сами себе, Бог остался нашим другом. Бог пришел вытащить нас из этой бездны. Он пришел в мир и стал человеком в лице Иисуса Христа, умер за наши грехи и воскрес из мертвых, чтобы дать нам прощение и новую жизнь, которую мы принимаем покаянием и верой.
Более личное, чем первая любовь

Единородный Сын и трудности языка

Исказил ли Апостол Павел учение Иисуса?

О непонятности Христианства

«Глубокие фейки»: старые ловушки на новый лад

Может ли машина мыслить?

Сила притяжения

Искусственный интеллект не может быть вам другом

Свобода, святость и неверность в Церкви

Кровь Ходатая

Христианство — не есть традиционная религия

Я не просил меня творить!

Прежде, нежели был Авраам

Что меняет вера в Божество Иисуса?

Гордыня и самооценка

Почему люди выбирают зло?

Что, если Церковь требует чего-то противного совести?

Ответственность и послушание

Что значит быть падшими?

Какими глазами мы видим Церковь?
  Следующие 20 >>