анонсы статьи
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
Спасение "на халяву"

Сергей Худиев, Москва

“Христиане - халявщики. Считают, что можно быть негодяем самим по себе и все равно попасть в Рай, благодаря Иисусу” - прочел я на одном из форумов. Мне захотелось ответить. “Халявщиком” обычно называют человека, который хочет получить что-то без труда, “на халяву”. Он мог бы честно работать, но не хочет, потому что он лентяй и нечестный тип.

Большинство человеческих религий стоят на том, что человек может (и должен) заработать себе вечное спасение своим честным и упорным трудом. И это выглядит чем-то само собой разумеющимся. Спросите у любого человека, как попасть в рай, и он ответит примерно то же самое.

Новый Завет говорит о том, что это огромная ошибка. Вы не можете попасть в рай упорным трудом. Вам придется оставить всякую надежду на это. Беда всех религиозных систем, проповедующих спасение личными усилиями, в том, что они недооценивают святость Бога и чистоту рая. Они готовы согласиться, что во тьме внешней окажутся какие-нибудь особенно большие злодеи - люди, которых нам с вами легко признать плохими. А вот мы, обычные, средние грешники, как-нибудь проскочим - особенно, если немного постараемся. Но Библия не говорит, что в Небесный Иерусалим не войдет ничего особенно нечистое, а вот что-то умеренно нечистое - вполне себе войдет. Там сказано, что в райский город не войдет ничто нечистое (Откр.21:27).

Рай, в который можно было бы втащить немного зла и греха, немного противления Богу, умеренные количества лжи и жестокости - уже не был бы раем. Праведный суд Божий, который бы принял, или оправдал, или проигнорировал хоть какие-то грехи - уже не был бы праведным.

“Негодяи”, то есть “негодные”, не подходящие для рая люди - это не какие-то исключительные злодеи, это мы с вами. И мы не можем заработать спасение - до тех пор, пока мы этого не усвоили, Благая Весть будет нам непонятна. А она состоит в том, что спасение для нас заработал Другой - Иисус Христос, праведник, который прожил совершенно безгрешную жизнь в полном послушании Богу, умер на Кресте за наши грехи и воскрес из мертвых. Он сделал все, что должны были сделать, но не смогли мы сами. Он приобрел для нас дар прощения грехов и вечной жизни.

Теперь мы (негодные, такие, как есть) может прийти к Нему и принять этот дар. Все наши грехи будут полностью изглажены, и наша жизнь глубоко изменится. Он Сам будет терпеливо переделывать нас, делая нас годными для рая.

Выбор, который состоит перед нами, таким образом, состоит не в том, хотим ли мы заработать спасение или получить его “на халяву”. Мы не можем его заработать. Мы можем либо принять его даром, признав нашу немощь, нашу нужду и наше бессилие, либо погибнуть.
 
 
Проверяема ли вера в Бога?

Анатомия человечности

О печальных анекдотических случаях

Как лучше молиться?

Помощь и милосердие

Шантаж или свободный выбор?

Не оставляй Христа из-за Иуды

Вредит ли религия детям?

Вера без оснований?

Без одержимости

Предательство и победа

Свиньи ли мы?

Зачем Богу было нас творить?

Потому что мир сотворен Богом

На казнь Секо Асахары

Может ли футбол быть благочестивым?

Не навязывайте обществу свою мораль…

Непонятная Троица

Христианская мистика

Пожелания учащимся
  следующие 20 >>