анонсы статьи
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
И на челах людей скорбящих сделай знак

Сергей Худиев, Москва

Читая параллельно русско и англоязычные новости, я вижу там и там речь идет об абортах. В штате Нью-Йорк, к ужасу и негодованию благочестивых американцев, принят закон, легализующий аборты практически до момента родов. В России интернет-публика негодует на Патриарха, который, выступая перед медиками, еще раз озвучил неизменную позицию Церкви в отношении абортов.

В этой позиции интересно то, что она не требует себе именно религиозных обоснований - ее можно выразить на чисто светском языке. Человек есть живое существо, принадлежащее к человеческому роду, дитя в утробе - это определенно живое существо, принадлежащее к человеческому роду. Это биологическая очевидность. Неправильно лишать жизни невинного человека - который точно не является ни вооруженным агрессором, ни тяжким преступником, подлежащим смертной казни. Это очевидность нравственная. Следовательно, лишать жизни младенца в утробе матери неправильно. Эти доводы не требуют веры, а только здравого смысла. Некоторые атеисты (а в древности, некоторые язычники, как Гиппократ) их принимают.

Но абсолютное большинство противников абортов - именно верующие. Почему это так? Почему большинство неверующих не видит этого тяжкого зла? Потому, что человек слаб. Он плывет по течению, которое задает общество, по течению, которое задают его собственные страсти и немощи. Брошенный на самого себя человек, обычно даже не задумывается о том - “правильно ли это?” Он думает о том - удобно ли это, комфортно ли это, не грозит ли это неприятностями. Конечно, найдутся люди, которые будут искать правильного, а не удобного, и без веры в Бога. Но таких людей будет предсказуемо мало.

Чтобы защищать здравый смысл и нравственную очевидность, особенно, когда они непопулярны, одного разума мало. Собственно, разум - это инструмент, и человек может пользоваться им не для познания истины, а для обеспечения себе физического и психологического комфорта.

Нужна мотивация - вера в то, что праведность имеет значение. Что удаляться от зла и искать добра действительно важно - важнее, чем что бы то ни было еще. Нужна вера в вечное спасение, в Бога, которому угодить несравненно важнее, чем понравиться обществу.

Видимо, и в Нью-Йорке, и в Москве такие люди окажутся в меньшинстве - и к ним будут применимы слова пророка: “И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак” (Иез.9:4).

Но гораздо важнее быть с Богом, чем с большинством сограждан - и Священное Писание дает нам немало примеров того, как именно верный остаток в народе оказывался прав. Нам не заповедано выигрывать выборы; нам заповедано терпеливо свидетельствовать об истине.
 
 
Вечное исцеление

Влечение к смерти

Работа над ошибками

Паранормальная активность

Спасение - юридическое или органическое?

Ложные доводы

Проверяема ли вера в Бога?

Анатомия человечности

О печальных анекдотических случаях

Как лучше молиться?

Помощь и милосердие

Шантаж или свободный выбор?

Не оставляй Христа из-за Иуды

Вредит ли религия детям?

Вера без оснований?

Без одержимости

Предательство и победа

Свиньи ли мы?

Зачем Богу было нас творить?

Потому что мир сотворен Богом
  следующие 20 >>