анонсы статьи
новости
15.4.2024
В Исаакиевском соборе представили резную икону Божией Матери для незрячих

12.4.2024
Научная конференция в Санкт-Петербургском христианском университете

10.4.2024
СПбГУ запустил бакалавриат по «христианской теологии» с бюджетными местами

9.4.2024
Ситуация в Республике Гаити, охваченной бунтами, быстро ухудшается, начинаются погромы церквей

4.4.2024
Церковь в индийском штате Керала требует от властей защиты от слонов и тигров

2.4.2024
Началась регистрация на Всероссийскую конференцию служителей РС ЕХБ в июне 2024-го года

28.3.2024
Британские христиане оправданы после ареста за проповеди о гомосексуализме

26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»

14.3.2024
В Ливане состоялось освящение храма для русской православной общины
Церковь и творчество

Александр Грайцер, Израиль

Когда-то церковь была источником культуры и искусства. Достаточно вспомнить музыку церковного органиста Баха, образцы древнерусской иконописи или даже тот факт, что грамотность и алфавит на Русь принесли монахи. Ныне, увы, церковь, за редким исключением, не может похвастаться своими достижениями в этой области. Хотя творчество и вера - родные сестры и они глубоко связаны между собой. Недаром же, к примеру, говорится что молитву нужно творить. А само священнодействие - это фактически творческий акт.

Объективно для творческих и культурных людей в церкви существует огромное поле возможностей, которые необходимо реализовать. Но в то же время, реализовать их очень сложно по причине того, что церковь - организация очень консервативная, в которой всё давным-давно «разложено по полочкам», всему написан свой устав, а значит, живому творчеству практически места нет. К примеру, стоит проповеднику немного выйти за привычные рамки, он тут же будет уличен в ереси. Или стоит привнести какую-то новую по стилю песню или какие-то новые для церкви виды искусств (к примеру, танцы), как это будет воспринято в лучшем случае настороженно, а чаще всего - просто «в штыки».

Сила инерции и консерватизма в церкви весьма велика и преодолеть её очень сложно. Но можно. А вообще церковь нужно воспринимать такой, какова она есть и, если это не получается по каким-либо причинам, то будет очень сложно. Однако даже такое качество церкви, как «неповоротливость», Бог использует во благо – появляются новые церкви.

Я считаю, что сегодня церкви необходимо учение о творчестве. Показать творчество - как работу Святого Духа, как Божье Слово, рождённое из недр Творца. В основе творчества и искусства лежит талант - некое духовное дарование, которые необходимо развивать и ставить на службу Богу и церкви. Ведь именно творчество способно предложить и новые формы служения в церкви, и творческое глубинное постижение текстов Священного Писания. С людьми, занимающимися творчеством, церкви, конечно, непросто, но она в них остро нуждается.
Единородный Сын и трудности языка

Почитайте себя мертвыми

Борьба со злом

Между Гераклитом и Моисеем

Господь неудачников

Более личное, чем первая любовь

Единородный Сын и трудности языка

Исказил ли Апостол Павел учение Иисуса?

О непонятности Христианства

«Глубокие фейки»: старые ловушки на новый лад

Может ли машина мыслить?

Сила притяжения

Искусственный интеллект не может быть вам другом

Свобода, святость и неверность в Церкви

Кровь Ходатая

Христианство — не есть традиционная религия

Я не просил меня творить!

Прежде, нежели был Авраам

Что меняет вера в Божество Иисуса?

Гордыня и самооценка
  Следующие 20 >>