анонсы статьи
новости
28.3.2024
Британские христиане оправданы после ареста за проповеди о гомосексуализме

26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»

14.3.2024
В Ливане состоялось освящение храма для русской православной общины

7.3.2024
В Якутске записывается аудиоверсия книги Бытия

1.3.2024
Новый ректор в СПбХУ

9.2.2024
Юридический семинар прошёл в Санкт-Петербургском христианском университете

30.1.2024
В Нигерии исламистские фанатики вновь убили более 30 христиан и вынудили к бегству жителей нескольких сел и городков

15.1.2024
В Нью-Йорке не стихают страсти после обнаружения нелегального подземного хода в старинной синагоге

27.12.2023
Ежегодная Неделя молитвы
Подлинное владычество

Сергей Худиев, Москва

Священное Писание говорит о том, что Бог наделяет человека свободой и владычеством. “Славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его” (Пс.8:6,7).

У нас есть свобода - мы сами принимаем решения. Ни обстоятельства, ни другие люди, ни наследственность, ни прошлые грехи и провалы не предопределяют наш выбор. Но у нас есть и нечто большее - наш выбор имеет огромное значение. От него зависит, каким путем будет развиваться мироздание, он имеет вечные последствия для нас и для других людей.

Иногда мы этого не видим и чувствуем себя бессильными жертвами каких-то сил, находящихся вне нашего контроля - социальной среды, дурных привычек. Тогда мы исполняемся горечи и гнева на других людей, обстоятельства или самих себя. Иногда нам кажется, что от нас ничего зависит, и мы ничего не можем изменить.

Но наша вера говорит о том, что это неправда. На самом деле мы обладаем Владычеством, которым наделил нас Создатель. В нашем падшем мире “владычеством” часто называют возможность навязывать свою волю другим людям, принуждать их к повиновению. В этом смысле “владычеством” обладал, например, римский император, в распоряжении которого были легионы опытных воинов и огромные богатства.

Но подлинное владычество подобно владычеству Христа - оно глубочайшим образом меняет мир, но не через насилие, а через упорное и терпеливое служение Богу. Больше всего мир изменил сам Христос, который не имел ни богатств, ни войск, но за Ним люди следовали (и следуют) исключительно добровольно. Сами Евангельские события показались незначительными историкам того времени, которые были поглощены войнами и другими деяниями царей и императоров. Но именно эти события определили все лицо мира, в котором мы живем.

На историю России огромное влияние оказал святой Сергий Радонежский, который никогда не желал подчинять других, но своим примером и наставлением изменил и судьбы множества людей, и целую страну. Наши слова и поступки имеют значение и последствия, иногда далеко выходящие за рамки того, что мы в состоянии увидеть и понять. Порой мы видим результаты наших усилий, порой – нет. От нас требуется упорная вера в то, что ничто из того, что мы делаем для Бога, не пропадает и не останется тщетным. Когда мы принимаем решение служить Богу и искать исполнения Его воли, мы становимся участниками Его замысла, в котором каждый человек бесконечно важен и каждое наше решение имеет значение. От каждого из нас зависит нечто очень важное.
Более личное, чем первая любовь

Единородный Сын и трудности языка

Исказил ли Апостол Павел учение Иисуса?

О непонятности Христианства

«Глубокие фейки»: старые ловушки на новый лад

Может ли машина мыслить?

Сила притяжения

Искусственный интеллект не может быть вам другом

Свобода, святость и неверность в Церкви

Кровь Ходатая

Христианство — не есть традиционная религия

Я не просил меня творить!

Прежде, нежели был Авраам

Что меняет вера в Божество Иисуса?

Гордыня и самооценка

Почему люди выбирают зло?

Что, если Церковь требует чего-то противного совести?

Ответственность и послушание

Что значит быть падшими?

Какими глазами мы видим Церковь?
  Следующие 20 >>