анонсы статьи
новости
28.3.2024
Британские христиане оправданы после ареста за проповеди о гомосексуализме

26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»

14.3.2024
В Ливане состоялось освящение храма для русской православной общины

7.3.2024
В Якутске записывается аудиоверсия книги Бытия

1.3.2024
Новый ректор в СПбХУ

9.2.2024
Юридический семинар прошёл в Санкт-Петербургском христианском университете

30.1.2024
В Нигерии исламистские фанатики вновь убили более 30 христиан и вынудили к бегству жителей нескольких сел и городков

15.1.2024
В Нью-Йорке не стихают страсти после обнаружения нелегального подземного хода в старинной синагоге

27.12.2023
Ежегодная Неделя молитвы
Безнадежность и надежда

Сергей Худиев, Москва

В одном из сетевых разговоров мелькнули слова: «Самая кошмарная фраза в моей жизни, которая, кстати, лишает всякого желания бороться за спасение, это - "Даже святые едва спасаются".»

В самом деле, я и сам сталкивался с этой фразой давно и прямой смысл ее самый обескураживающий - спасение недосягаемо или, во всяком случае, недосягаемо для тебя. Какие-то другие, выдающихся качеств люди, духовные атлеты, может, и пробьются (что не факт), но тебе-то точно тут делать нечего.

Это выглядит так, как будто Господь Иисус принес утяжеленную версию закона, обратив внимание на то, что нас отторгают от Бога не только убийства, но и ненависть, которая выражается всего лишь в злых словах, не только блуд, но и похотливые взгляды. Сдать такой завышенный норматив невозможно - не стоит и пытаться.

И это верно - Евангелие начинается с того, что вообще никто не может спастись. Ни выдающиеся духовные атлеты, ни простые грешники вроде нас с вами.

Это невозможно. Глухо. Все согрешили и лишены славы Божией. Нет праведного ни одного. Грех загнал человека в состояние безнадежной виновности - и безнадежной испорченности. Тащить себя на небеса за волосы - дело бесперспективное. Правильный ответ на вопрос “кто же может спастись” - никто. Человекам это невозможно.

И вот когда мы понимаем, что это невозможно, что человек не может преодолеть катастрофическую ситуацию, в которой он находится, мы в состоянии услышать Благую Весть. Спасение погибающих - это не дело рук самих погибающих. Спасение - это то, что совершает по отношению к нам Бог через Иисуса Христа. Это дар, который приобретен для нас Его смертью и Воскресением. Мы обретаем оправдание перед Богом не нашей праведностью, а Его. Наши грехи искуплены не какими-либо нашими деяниями, но Его спасительным деянием на кресте.

Мы усваиваем этот дар через покаяние и веру, которая проявляется в Крещении, Евхаристии и хранении заповедей. Христианская жизнь - это жизнь в доверии и послушании Богу, когда мы искренне стремимся быть Ему угодными. Но наша надежда не в том, что мы крепко веруем или вообще в чем-либо нашем. Наша надежда - в Господе нашем Иисусе Христе, и эта надежда не постыжает, потому что "Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет" (Пс.33:23).

Эту надежду на Христа мы обретаем, когда утрачиваем надежду на себя. Мы виновны и испорчены и ничем не можем себе помочь. Но у нас есть Спаситель, который берет на Себя наши грехи и наделяет нас Своей праведностью. Мы не можем иметь никакой надежды, пока мы взираем на себя. Но мы можем смело и радостно ожидать рая, когда мы взираем на Иисуса Христа.
Христианство всегда противостояло прогрессу?

Рождественский Пост — отправляясь в путешествие

О психологии атеизма

Аромат Евангелия

Счастье быть милосердным

Проходной балл в рай

Прощение и голос обманщика

Eсли исповедуем грехи наши...

Любовь и суд

Примириться с Богом

За что меня судить?

Состояние несовместимое с жизнью

Вера в науку

Представления о рае

Опыт благодати и бремя доказательства

Единородный Сын и трудности языка

Почитайте себя мертвыми

Борьба со злом

Между Гераклитом и Моисеем

Господь неудачников
  Следующие 20 >>