анонсы статьи
новости
16.5.2016
Патриарх Кирилл призывает сообща остановить эпидемию СПИДа

15.5.2016
Соратник папы считает вопрос о возможности получения женщинами сана диакона противоречивым

14.5.2016
В синагоге Петербурга в Ночь музеев пройдет показ еврейской моды

12.5.2016
Православная церковь выпустила обновленный гид для бездомных

11.5.2016
Третья церковь сожжена за этот год в Танзании

10.5.2016
В Москве собрали более 700 тыс. рублей на организуемый православными детсад для детей с ДЦП

28.4.2016
В Москве раздадут 50 тыс. пасхальных ленточек

27.4.2016
Керри отметил влияние религии на внешнюю политику

29.5.2015
В Москве пройдет лекторий для СМИ, посвященный социальной концепции Русской Православной Церкви

27.5.2014
34-й Съезд евангельских христиан баптистов России
Августовский путч и Евангелие

Сергей Худиев, Москва

В СМИ и лентах социальных сетей много говорят о событиях августа 1991-го года - попытке переворота, предпринятой рядом высокопоставленных советских функционеров, стоянии демонстрантов у «Белого Дома», танках на улицах, и провале переворота, приведшему к окончательному распаду СССР.

Люди подробно вспоминают события 30-летней давности - где они находились, что они видели и слышали, что переживали. Хорошо помню их и я сам и могу подробно рассказать, где и с кем я был, что мы делали, и как развивались события.

Эти события оцениваются очень по-разному - кто-то празднует наступление свободы, кто-то оплакивает распад великой страны. Но при этом никому не приходит в голову сказать «у вас ложные воспоминания» или «за тридцать лет все обросло мифами» или «вы поверили в то, во что вам хотелось поверить».

Все исходят из того, что люди, которым сейчас 50-60-70 лет хорошо помнят эти события - и, вероятно, будут помнить еще через десять лет. Предполагается само собой разумеющимся, что люди вполне могут удерживать в памяти яркие и значимые события, свидетелями и участниками которых они были, и через десятилетия.

Почему это напоминает о Евангелии? Потому, что время от времени можно услышать, что «Евангелия написаны через 40 лет после событий, (Послания раньше) , а за это время у людей могли сложиться ложные воспоминания, мифы, принятие желаемого за действительное - то есть доверять памяти апостольской Церкви об Иисусе не стоит».

Но почему, когда речь идет о любых других событиях - например, августовском путче - ни у кого не вызывает сомнений, что люди и спустя десятилетия, могут помнить, причем достаточно подробно, значимые для них события, а вот за Апостолами такой способности не признается?

Почему у меня - и еще у множества людей нет ложных воспоминаний об августовском путче, а за Апостолами предполагаются ложные воспоминания об Иисусе? Причина очевидна. Апостолы говорят о том, что Иисус отождествлял Себя с Богом, обещал вернуться судить все народы во славе, творил чудеса, и, самое главное - буквально, телесно и физически воскрес из мертвых. Евангелие содержит повествования о сверхъестественных событиях, о вмешательстве Бога в природный процесс.

Многие люди не могут допустить этого по мировоззренческим соображениям. Их картина мира рухнет, если признать реальность Бога - причем не отстраненного Бога деистов, а именно Бога, активно действующего в мире.

Мы все воспитаны под свинцовыми крылами материализма - нет ничего кроме материи, Бога нет, любые события должны получать объяснения в рамках чисто природной причинности. Но какие у нас основания быть материалистами? Как картина мира, материализм разбивается о реальность нашего сознания и свободной воли - мы свободны, наши мысли и действия не детерминированы законами природы. Если же мы допускаем, что Бог реален и может вмешиваться в мир, у нас не больше оснований отрицать свидетельства Апостолов, чем свидетельства участников событий 1991 года.

Разница в том, что августовский путч - это событие, по отношению к которому мы можем вообще никак не определяться. Если мы его забудем, наша жизнь не изменится. Евангельские события ставят нас перед необходимость как-то определиться по отношению к личности и деяниям Того, о ком свидетельствуют Апостолы. Потому, что Он жив сейчас, и сейчас мы можем отозваться на Его призыв. Вот - дверь вечной жизни, и прямо сейчас мы можем в нее войти.
Строить на камне

Этика подражания Богу

Непростительный грех

Сделай жизнь доступнее

Уникальность Земли

Труд любви

Может ли смиренный человек считать себя талантливым?

Почему мы не пересматриваем заповеди?

Запретная тема

О праведном гневе

Дар верности

Про духовное выгорание

Почему именно христианство?

Августовский путч и Евангелие

О шизофрении и любви

Безусловная заповедь

Проблема аутизма

О вере, переживаниях и разочарованиях

«Звездная ночь» и несостоятельность материализма

О помощи "странным людям"
  Следующие 20 >>