|
православный публицист Сергей Худиев
Иисус, будучи ипостасью Бога, не знал время наступления Судного дня. Бог - Всезнающий, а Иисус, выходит, - нет. Значит ли это, что Иисус - не Бог?
Это неведение Иисуса связано с самой целью боговоплощения - искуплением падшего человеческого рода. В Иисусе Сын Божий, совечный Отцу и равный Ему, становится человеком, чтобы спасти человеческий род изнутри, в качестве его представителя, одного из людей, во всем подобного другим людям - кроме греха. Иисус проживает жизнь в совершенной праведности и послушании, которое достигает высшей точки в Его смерти на Кресте - чтобы искупить наш грех и непослушание. Для этого, Иисус должен был занять наше место, действовать изнутри нашей ситуации, включая ее ограничения - и поэтому Он отказывается пользоваться Своим всеведением, чтобы проявить совершенное доверие и послушание Отцу.
>> задать вопрос
|
|
Идея богоизбранного народа — не расистская? |
|
Замаливание грехов для попадания в рай обязательно или достаточно того что ты исправился? |
|
Если бы вам явился ангел и сказал, что для того, чтобы восстановилась справедливость и мир нужно убить человека. Что бы вы сделали? |
|
Почему в России Рождество празднуют по старому стилю, а Новый год по новому? Ведь он тогда выпадает на пост? |
|
Как понять: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня»? |
|
Не лучше ли сообщать о неработающих светофорах и этим спасать жизни, чем бороться против абортов? |
|
Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является? |
|
Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию? |
|
Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить? |
|
Не опасна ли слепая вера? |
Следующие 10 >> |
|