анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Почему за временный земной грех полагается вечное пребывание в аду?
Ад - это не “бесконечно длительный тюремный срок”, налагаемый небесным трибуналом. Ад - это выбор, окончательно сделанный человеком. Каждый идет в геенну со своим собственным огнем - там ненавистник вечно ненавидит, мстительный вечно (и тщетно) ищет мести, властолюбивый вечно (и тщетно) ищет господства. Как сказал поэт: “повсюду незримо изливается злобы и боли сосуд”.
Погибшие души не могут войти в рай не просто потому, что их не пустят - но и потому, что они повсюду несут ад с собой. Поэтому Бог полагает “великую пропасть”, отделяющую рай от ада, чтобы ад не мог разрушить рай. Все поступки, которые мы совершаем, все выборы, которые мы делаем, меняют нас, и, если мы говорим Богу “нет”, наступает момент, когда это “нет” становится необратимым.
>> задать вопрос
|
|
Почему в России Рождество празднуют по старому стилю, а Новый год по новому? Ведь он тогда выпадает на пост? |
|
Как понять: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня»? |
|
Не лучше ли сообщать о неработающих светофорах и этим спасать жизни, чем бороться против абортов? |
|
Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является? |
|
Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию? |
|
Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить? |
|
Не опасна ли слепая вера? |
|
Если у меня есть пища, потому что мне даёт её Бог, то не означает ли это, что у других её нет, потому что Бог решил им её не давать? Благодаря за нее Бога, не обвиняю ли я Его в фаворитизме ко мне и безразличии к другим? |
|
Чем фанатизм отличается от очень сильной веры? |
|
Личность человека в раю после смерти растворяется в Боге или продолжает существовать там отдельно? |
Следующие 10 >> |
|