| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Если Бог даровал нам свободную волю, но угрожает им вечным наказанием, если мы не будем верить, то не иллюзия ли сама эта свобода?
«Свобода без последствий» - это когда ваш выбор ни на что влияет, это иллюзия свободы — как если бы Вы играли в компьютерную игру, дружили или враждовали, хранили верность и обманывали, сражались и совершали подвиги. Но все это было лишь имитацией, которая закончится в тот момент, когда вы встанете из-за монитора.
Бог даровал нам не иллюзию жизни, а подлинную жизнь, в которой мы совершаем подлинный выбор с подлинными последствиями. У нас есть возможность совершать настоящие подвиги или настоящие преступления, настоящее добро или настоящее зло и встретить настоящие — добрые или худые — последствия нашего выбора.
>> задать вопрос
|
|
|
Какое достоинство неканонических книг Ветхого Завета? Это часть Писания или это апокрифы? |
|
|
Скажите, Эдемский сад, сотворенный Богом вначале и то место, куда попадают праведники после смерти сейчас - это одно и то же место - Небесный Иерусалим? |
|
|
Как поверить в Бога, если точно уверен, что его нет? Для более легкого восприятия смерти и в общем то веры в какую-то сказку вроде рая? |
|
|
Что значат слова Христа: "дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим"? В каком смысле "уготовано"? |
|
|
Почему молитва к Богу, святым и т.д. всегда носит односторонний характер? Почему это монолог, а не диалог, как при любом нормальном общении? |
|
|
Согласуется ли Библия с наукой? |
|
|
Чем отличается Eвангелие Льва Толстого от обычного? |
|
|
Почему Бог позволяет совершаться убийствам и всем прочим зверствам? Почему не останавливает руку злодеев? Понятно, что у них свободная воля, но почему из-за этого должны страдать другие? |
|
|
При чтении Ветхого Завета обращаешь внимание, что Бог часто напрямую обращался к людям, причем не только к праведникам и пророкам, но и к вполне обычным людям. Почему в наше время Бог перестал говорить с человеком напрямую? |
|
|
Константин: Почему в притче о блудном сыне плоды рожкового дерева упомянуты как низкосортная пища, если они хотя и недороги, но очень вкусны и полезны? |
|
следующие 10 >> |
|
