| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
В послании Иуды сказано о людях, "издревле предназначенных к сему осуждению". Бог предопределяет некоторых людей к погибели?
Нет, Бог не является причиной чьей-либо погибели, но Бог безусловно, знает, кто упорно пребудет в нераскаянии и погибнет. Рассмотрим подробнее слова апостола: "Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа" (Иуд.1:4).
Причиной гибели этих людей является не желание Бога их погубить — напротив, Бог оказывает им благодать. Они сами "обращают ее в повод к распутству" и отвергаются Христа (а не Он их отвергается). Бог не отказывает им в милости — они сами отказываются от нее. Однако это не разрушает Божьего замысла — Бог от вечности знает, как они поступят, и от вечности знает, что их постигнет осуждение. Поэтому апостол и увещевает держаться от таких людей подальше, чтобы не разделить их участь.
>> задать вопрос
|
|
|
Как Бог может разгневаться, если гнев — один из смертных грехов? |
|
|
Если Бог Всемогущий, то зачем ему нужны ангелы? |
|
|
Если христианин намеренно нарушает ПДД, можно сказать, что он грешит против Бога? |
|
|
Если первая заповедь в Библии требует не служить другим богам, значит они, как минимум, где-то присутствуют? |
|
|
Почему Бог не истребит падших духов? |
|
|
Как дьявол может лично искушать человека, если он один, а людей миллиарды? |
|
|
«Мистический опыт» можно объяснить естественными, психологическими причинами. Не опровергает ли это религию? |
|
|
Бог видит все наши поступки и дела? |
|
|
Разве научное мировоззрение не отрицает Бога? |
|
|
У Матфея в 24-й главе написано: «истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет». Насколько мне известно, пришествие не состоялось, интересно узнать в таком случае, как это можно интерпретировать иначе? |
|
Следующие 10 >> |
|
