анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Сергей: Признает ли христианство святых в других религиях?
Прежде всего, нам надо уточнить, в каком значении мы используем слово “святые”. В разговорном языке это слово обычно значит “очень хороший человек”. Хорошие люди могут быть где угодно. Само Писание приводит примеры нравственных поступков людей, которые не принадлежали к народу Божию. Но сама Библия использует слово “святой” в другом значении - принадлежащий Богу, отделенный для Бога.
“Святыми” назывались, например, предметы, предназначенные для богослужения, которые нельзя было использовать ни для каких других целей. Библия относит слово “святые” ко всем членам Церкви, поскольку они искуплены кровью Христа и приведены в особые, близкие, доверительные отношения с Богом. Такие отношения (и святость в библейском смысле) возможна только во Христе. Нехристиане могут быть добродетельными людьми - и мы должны быть благодарны за это - но термин “святые” можно отнести только к тем, кто верует во Христа.
>> задать вопрос
|
|
Как Бог может разгневаться, если гнев — один из смертных грехов? |
|
Если Бог Всемогущий, то зачем ему нужны ангелы? |
|
Если христианин намеренно нарушает ПДД, можно сказать, что он грешит против Бога? |
|
Если первая заповедь в Библии требует не служить другим богам, значит они, как минимум, где-то присутствуют? |
|
Почему Бог не истребит падших духов? |
|
Как дьявол может лично искушать человека, если он один, а людей миллиарды? |
|
«Мистический опыт» можно объяснить естественными, психологическими причинами. Не опровергает ли это религию? |
|
Бог видит все наши поступки и дела? |
|
Разве научное мировоззрение не отрицает Бога? |
|
У Матфея в 24-й главе написано: «истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет». Насколько мне известно, пришествие не состоялось, интересно узнать в таком случае, как это можно интерпретировать иначе? |
Следующие 10 >> |
|