|
православный публицист Сергей Худиев
Бог есть Свет и нет в Нем никакой тьмы. Следовательно он не является источником зла, но лишь добра. Но как тогда Бог говорит во Второзаконии 32:3: «Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто н
Это (и подобные места Писания) говорят не о том, что Бог является источником зла — это ни в коем случае не так — а о том, что Бог, в конечном итоге, сдерживает и контролирует зло, полагает ему предел и использует его в Своих благих целях. Когда мы сталкиваемся с хаосом, и кажущейся бессмыслицей страдания и смерти, мы должны помнить, что Бог, в конечном итоге, обратит все это к осуществлению Его замысла. Иногда Бог вмешивается, чтобы сдерживать зло и грех. Его гнев - это Его любовь, которая полагает предел греху.
>> задать вопрос
|
|
Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является? |
|
Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию? |
|
Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить? |
|
Не опасна ли слепая вера? |
|
Если у меня есть пища, потому что мне даёт её Бог, то не означает ли это, что у других её нет, потому что Бог решил им её не давать? Благодаря за нее Бога, не обвиняю ли я Его в фаворитизме ко мне и безразличии к другим? |
|
Чем фанатизм отличается от очень сильной веры? |
|
Личность человека в раю после смерти растворяется в Боге или продолжает существовать там отдельно? |
|
В чем справедливость, если достаточно покаяться — и совершенное тобой зло будет прощено? |
|
Можно ли спастись, если в жизни нет ни скорбей, ни болезней? |
|
Грех ли художественное творчество? |
Следующие 10 >> |
|