|
православный публицист Сергей Худиев
Павел: В христианстве вера считается одной из главных добродетелей. Но, в жизни первых людей, Адама и Евы, вера была не нужна, ведь они общались с Богом напрямую. Так какое значение она имеет?
Слово «вера» может использоваться в несколько разных значениях. В наше время люди обычно говорят о «вере в Бога» в том смысле, что они (более или менее твердо) признают Его существование, то есть не являются убежденными атеистами. Но такая вера сама по себе не является спасительной — и даже не обязательно является добродетелью. Как говорит апостол Иаков: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» (Иак.2:19).
Библия, когда говорит о спасительной вере, говорит о другом — о доверии Богу, уповании на Него, любви, которая проявляется в хранении заповедей. Грех разрушает в человеке именно эту веру —доверие Богу, доверительные и близкие отношения с Ним. Именно эти отношения и были утрачены в грехопадении, и именно они восстанавливаются во Христе.
>> задать вопрос
|
|
Как Бог может разгневаться, если гнев — один из смертных грехов? |
|
Если Бог Всемогущий, то зачем ему нужны ангелы? |
|
Если христианин намеренно нарушает ПДД, можно сказать, что он грешит против Бога? |
|
Если первая заповедь в Библии требует не служить другим богам, значит они, как минимум, где-то присутствуют? |
|
Почему Бог не истребит падших духов? |
|
Как дьявол может лично искушать человека, если он один, а людей миллиарды? |
|
«Мистический опыт» можно объяснить естественными, психологическими причинами. Не опровергает ли это религию? |
|
Бог видит все наши поступки и дела? |
|
Разве научное мировоззрение не отрицает Бога? |
|
У Матфея в 24-й главе написано: «истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет». Насколько мне известно, пришествие не состоялось, интересно узнать в таком случае, как это можно интерпретировать иначе? |
Следующие 10 >> |
|