|
православный публицист Сергей Худиев
Андрей: Если ты прожил праведную жизнь, но не был крещен и не ходил в церковь, то достоин ли Царствия Божьего?
Беда в том, что, на самом деле никто из нас не живет праведной жизнью: «Нет праведного ни одного» (Рим.3:10). Разумеется, люди грешны в разной степени — но грешны все. Никто не достоин Царства.
Но есть тот, кто достоин ввести грешников в Царство — это Господь и Спаситель наш Иисус Христос. Все, кто в итоге окажутся в раю, окажутся там не потому, что они достойны, а потому, что у них есть Искупитель, Ходатай, Спаситель, который умер за их грехи и воскрес из мертвых. Их грехи искуплены Его крестом, а рай приобретен Его праведностью. Иисус предлагает Царство всем и даром — и относительно приличным грешникам, и явным злодеям, Его искупительной Жертвы хватит на всех.
Но этот дар не может быть навязан человеку помимо его согласия — мы принимаем его через покаяние и веру. А веру нам следует проявить так, как это заповедал сам Христос, приняв Крещение и присоединившись к Церкви. «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мар.16:16).
>> задать вопрос
|
|
Как Бог может разгневаться, если гнев — один из смертных грехов? |
|
Если Бог Всемогущий, то зачем ему нужны ангелы? |
|
Если христианин намеренно нарушает ПДД, можно сказать, что он грешит против Бога? |
|
Если первая заповедь в Библии требует не служить другим богам, значит они, как минимум, где-то присутствуют? |
|
Почему Бог не истребит падших духов? |
|
Как дьявол может лично искушать человека, если он один, а людей миллиарды? |
|
«Мистический опыт» можно объяснить естественными, психологическими причинами. Не опровергает ли это религию? |
|
Бог видит все наши поступки и дела? |
|
Разве научное мировоззрение не отрицает Бога? |
|
У Матфея в 24-й главе написано: «истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет». Насколько мне известно, пришествие не состоялось, интересно узнать в таком случае, как это можно интерпретировать иначе? |
Следующие 10 >> |
|