| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Нехристиане (например, некоторые буддисты) тепло отзывают об Иисусе Христе и видят в Нем великого учителя. Можно ли считать, что они исповедуют Иисуса Христа?
«Исповедовать Иисуса Христа» это не значит только отзываться о Нем с почтением. Если я с почтением отзываюсь, скажем, о Конфуции, это не делает меня Конфуцинацем. Это значит признавать Иисуса тем, Кем Он Себя считал: воплощенным Богом, Судией и Спасителем мира.
Это можно сравнить с ситуацией, когда вы встречаете претендента на престол — вы не можете просто отделаться от него «уважением». Вы либо принимаете его в качестве законного государя, либо нет.
Так и с Иисусом — вы или принимаете то, что Он о Себе говорил, либо нет, либо верите Евангелию, либо нет. И нехристиане ( мы их не уничижаем, они могут быть весьма почтенные люди) — говорят «нет». Они видят в Нем, в лучшем случае, одного из учителей.
Но Он сам говорил о Себе иначе: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан.14:6)
>> задать вопрос
|
|
|
Если Иисус - это Всемогущий Бог равный Отцу, то как он поместился в утробе Марии? |
|
|
После смерти мы сольемся с Богом? |
|
|
Как человек может искупить свои старые грехи? |
|
|
У меня возникла гипотеза, что зависть не делится на "белую" и "чёрную", а то, что называют "белой завистью" - вообще не зависть. Так ли это? |
|
|
Если случайно уронил икону, какие могут быть последствия? |
|
|
Кто такое решил, что Библия достоверно рассказывает о Боге? |
|
|
На каком этапе христианства Иисус Христос стал Богом? |
|
|
С какой стати верующие в Бога считают его личностью? |
|
|
Вот совесть сообщает мне: ужасный ты человек и изменить ничего нельзя, твоя душа полностью во тьме, не жить тебе. Идти против совести — идти против Бога? |
|
|
"Распять плоть со страстями и похотями" - это метафора, которая означает избавление от любых желаний, соблазнов и пороков. Нужно ли каждому христианину поститься на одной воде 40 дней? |
|
Следующие 10 >> |
|
