|
православный публицист Сергей Худиев
Нехристиане (например, некоторые буддисты) тепло отзывают об Иисусе Христе и видят в Нем великого учителя. Можно ли считать, что они исповедуют Иисуса Христа?
«Исповедовать Иисуса Христа» это не значит только отзываться о Нем с почтением. Если я с почтением отзываюсь, скажем, о Конфуции, это не делает меня Конфуцинацем. Это значит признавать Иисуса тем, Кем Он Себя считал: воплощенным Богом, Судией и Спасителем мира.
Это можно сравнить с ситуацией, когда вы встречаете претендента на престол — вы не можете просто отделаться от него «уважением». Вы либо принимаете его в качестве законного государя, либо нет.
Так и с Иисусом — вы или принимаете то, что Он о Себе говорил, либо нет, либо верите Евангелию, либо нет. И нехристиане ( мы их не уничижаем, они могут быть весьма почтенные люди) — говорят «нет». Они видят в Нем, в лучшем случае, одного из учителей.
Но Он сам говорил о Себе иначе: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан.14:6)
>> задать вопрос
|
|
Бог любит добрых, послушных, покорных, а злых, нехороших - не любит? |
|
Спорить - грех. Но что делать, если у вас на глазах грубо нарушают ТБ, а вы в теме, но вас даже слушать не хотят? |
|
Что главное в Учении Христа? |
|
Если Бог может всё, то почему не может грешить? |
|
Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди? |
|
Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д? |
|
Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам? |
|
Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов? |
|
До распятия люди не могли каяться в грехах? |
|
Почему Иисус не запретил рабовладельчество? |
Следующие 10 >> |
|