| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Первая заповедь говорит: «Я – Господь, твой Бог, Который вывел тебя из Египта, земли рабства» Но мы-то тут причем? Нас-то из Египта Он не выводил.
Мы довольно часто говорим «мы» о своем народе, историю и судьбу которого мы разделяем. Например, нет ничего необычного в том, чтобы сказать «мы запустили первого человека в космос». Если мы веруем в Бога Библии, то народ Библии — это наш народ. Каково бы ни было наше происхождение, в духовном смысле мы все — евреи. Это нас Бог выводит из Египта, это к нам Он посылает Пророков, это среди нас проповедуют Иисус и Апостолы, и это с нами Он заключает Завет, частью которого являются заповеди.
>> задать вопрос
|
|
|
Как человек может искупить свои старые грехи? |
|
|
У меня возникла гипотеза, что зависть не делится на "белую" и "чёрную", а то, что называют "белой завистью" - вообще не зависть. Так ли это? |
|
|
Если случайно уронил икону, какие могут быть последствия? |
|
|
Кто такое решил, что Библия достоверно рассказывает о Боге? |
|
|
На каком этапе христианства Иисус Христос стал Богом? |
|
|
С какой стати верующие в Бога считают его личностью? |
|
|
Вот совесть сообщает мне: ужасный ты человек и изменить ничего нельзя, твоя душа полностью во тьме, не жить тебе. Идти против совести — идти против Бога? |
|
|
"Распять плоть со страстями и похотями" - это метафора, которая означает избавление от любых желаний, соблазнов и пороков. Нужно ли каждому христианину поститься на одной воде 40 дней? |
|
|
Все грехи (в том числе будущие) искуплены. Но тогда можно грешить сколько угодно, всё считается искупленным? |
|
|
Важно ли для Бога, как именно молится человек: вслух, шёпотом, или «про себя»? |
|
Следующие 10 >> |
|
