|
|
православный публицист Сергей Худиев
Я читал, что учение Христа сокровенно и тайно. Есть общедоступный смысл учения Христа, но есть и скрытый, тайный. Он доступен только избранным.
Такое верование называется «эзотерическим». Слово «эзотерический» означает «тайный», «доступный только узкому кругу посвященных». Наиболее явный пример эзотеризма мы находим уже у ранних еретиков, гностиков, утверждавших, что Господь (или Его апостолы) передавали «тайно» некие учения, закрытые от массы рядовых верующих и открытые только определенному кругу избранных, учения, якобы хранимые гностиками. «Массы» неспособны воспринять подлинную, глубокую, сокровенную мудрость, поэтому «массам» преподается одно учение, а «достойным», «способным понять» - другое. Эта идея дожила до наших дней благодаря тому, что она эксплуатирует самую распространенную человеческую слабость – мелкую гордыню, желание почувствовать себя «избранным», посвященным в тайны, недоступные «серой массе», желание приобрести хотя бы фантастический повод посмотреть свысока на «непосвященных».
Эзотерические доктрины могут быть очень разнообразны, но мы можем выделить один общий признак – внутри доктрины существуют разные послания, предназначенные для разных групп адептов. Есть учение для “профанов”, обычных людей, которым их духовная грубость не дает воспринять глубокие истины, и есть те, кто посвящен в “сакральный смысл глубокий”, те, кто способны воспринять подлинное, сокрытое от простецов учение.
Евангелие отличает его принципиальный антиэзотеризм. Бог хочет, чтоб все люди спаслись и достигли познания истины. Цель Бога – не скрывать спасительную истину, но как можно более ясно открыть ее как можно большему числу людей. Господь говорит:
«Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил» (Иоан.18:20,21)».
В Евангелии не существует и не может существовать каких-то тайных учений. Однако я бы отметил, что люди, склонные увлекаться поисками «тайных учений», «библейских кодов» и тому подобного, обычно совершенно не знакомы с явным содержанием Евангелия. Бог не стремится нас запутать, Он ищет вывести каждого из нас на прямой путь – и все, что нам нужно, это прислушаться к тому, что Он открыл (а не сокрыл!) в Евангелии.
>> задать вопрос
|
|
|
Замаливание грехов для попадания в рай обязательно или достаточно того что ты исправился? |
|
|
Если бы вам явился ангел и сказал, что для того, чтобы восстановилась справедливость и мир нужно убить человека. Что бы вы сделали? |
|
|
Почему в России Рождество празднуют по старому стилю, а Новый год по новому? Ведь он тогда выпадает на пост? |
|
|
Как понять: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня»? |
|
|
Не лучше ли сообщать о неработающих светофорах и этим спасать жизни, чем бороться против абортов? |
|
|
Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является? |
|
|
Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию? |
|
|
Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить? |
|
|
Не опасна ли слепая вера? |
|
|
Если у меня есть пища, потому что мне даёт её Бог, то не означает ли это, что у других её нет, потому что Бог решил им её не давать? Благодаря за нее Бога, не обвиняю ли я Его в фаворитизме ко мне и безразличии к другим? |
|
Следующие 10 >> |
|
