анонсы вопрос-ответ
новости
27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане
православный публицист Сергей Худиев
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Римлянам 5:12). Что имеется в виду под словами «в нем все согрешили»?

Многое. Библейский текст вообще многослоен. Но в первую очередь стоит отметить, что Библия говорит о единстве человеческого рода. О том, что между предками и потомками существует преемство.

Если мы, например, живем в стране, куда прибыли наши предки, то мы могли бы сказать (если использовать этот библейский оборот), что «мы переселились в эту страну в наших предках». Решение наших предков совершить это переселение привело к тому, что мы - к добру ли, к худу ли - живем здесь.

Если предки промотали богатство, им нечего будет передать потомкам. Если они разорили землю, на которой живут, их потомкам достанется в наследство разорение. Адам утратил отношения с Богом и глубоко повредил свою природу - и мы унаследовали эту утрату и это повреждение.

Но речь не только о том, что мы наследуем Адаму - мы грешим сами, подобно Адаму, мы лично участвуем в его мятеже своим продолжающимся непослушанием Богу. Мы не только наследники, но и прямые соучастники его греха.

Апостол говорит об этой печальной реальности в контексте провозглашения Благой Вести - Христос на Кресте искупил все наши грехи, начиная с Адама, и мы можем, покаянием и верой, принять прощение и новую жизнь.

>> задать вопрос



Действительно ли грех любопытства относится только к сплетням и тому подобному, но не к самообразованию - в этом случае речь идёт о любознательности, которая грехом не является?

Нужно ли производить какие-либо религиозные действия над б/у телефоном, если нет уверенности, что предыдущий владелец не смотрел на нём порнографию?

Зачем нужны догматы? Разве недостаточно просто верить?

Не опасна ли слепая вера?

Если у меня есть пища, потому что мне даёт её Бог, то не означает ли это, что у других её нет, потому что Бог решил им её не давать? Благодаря за нее Бога, не обвиняю ли я Его в фаворитизме ко мне и безразличии к другим?

Чем фанатизм отличается от очень сильной веры?

Личность человека в раю после смерти растворяется в Боге или продолжает существовать там отдельно?

В чем справедливость, если достаточно покаяться — и совершенное тобой зло будет прощено?

Можно ли спастись, если в жизни нет ни скорбей, ни болезней?

Грех ли художественное творчество?
  Следующие 10 >>