анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Что означает "грех взял повод от заповеди" (Римлянам 8:8)?
Это утверждение находится в контексте общего рассуждения апостола, в котором он показывает невозможность для человека оправдаться перед Богом делами закона (то есть его собственными усилиями). Только искупительная жертва Христа может дать нам оправдание.
Как пишет апостол: “потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею” (Рим.7:11,12). Получив Божий закон, и согласившись его исполнять, грешный человек обнаруживает, что сама его греховная, мятежная, эгоистичная природа противится Богу. К примеру, человек полагал, что желать чужого - нормально, “все так делают”. Но вот закон говорит ему “не пожелай” - и он обнаруживает, что хочет того, что враждебно Богу - и не хочет перестать. Так грех, обнаруженный заповедью, показывает свою природу - и мятеж грешника против Бога становится более ясным, и даже обостряется, грешник злится и негодует на Бога, давшего ему заповеди, которые он не желает исполнять.
>> задать вопрос
|
|
Бог создал только Землю или всю вселенную? |
|
Может ли обитатель рая, если пожелает, получать информацию об изобретениях, делаемых в данный момент на земле? |
|
Забирает ли Бог на небо детей, чтобы сделать их ангелами? |
|
Почему Бог просто не уничтожит погибшие души, если даже они сами хотят этого? |
|
Почему Зевс, Один - это мифология, а Иисус - это настоящий Бог? |
|
Почему Иисус Христос перед казнью так испугался что с него сходил кровавый пот? Ведь он же сын Божий. |
|
Что Богу сделали грешники ? За что их в ад ? |
|
Могут ли убитые и убийцы оказаться в одном раю? |
|
Есть ли смысл отрицать влияние небесных тел на людей? Луна вот, например, влияет. |
|
Если Иисус так любил людей, то почему не остался на земле? |
Следующие 10 >> |
|