|
православный публицист Сергей Худиев
Что означает "грех взял повод от заповеди" (Римлянам 8:8)?
Это утверждение находится в контексте общего рассуждения апостола, в котором он показывает невозможность для человека оправдаться перед Богом делами закона (то есть его собственными усилиями). Только искупительная жертва Христа может дать нам оправдание.
Как пишет апостол: “потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею” (Рим.7:11,12). Получив Божий закон, и согласившись его исполнять, грешный человек обнаруживает, что сама его греховная, мятежная, эгоистичная природа противится Богу. К примеру, человек полагал, что желать чужого - нормально, “все так делают”. Но вот закон говорит ему “не пожелай” - и он обнаруживает, что хочет того, что враждебно Богу - и не хочет перестать. Так грех, обнаруженный заповедью, показывает свою природу - и мятеж грешника против Бога становится более ясным, и даже обостряется, грешник злится и негодует на Бога, давшего ему заповеди, которые он не желает исполнять.
>> задать вопрос
|
|
В раю "волк рядом с ягненком", а жертва рядом с палачом. Там память стирается? Иначе что такое прощение? |
|
Почему Иисус сотворил 5000 хлебов из пяти? Почему не из нуля - так было б эффектней :) |
|
Первая заповедь говорит: «Я – Господь, твой Бог, Который вывел тебя из Египта, земли рабства» Но мы-то тут причем? Нас-то из Египта Он не выводил. |
|
Верующий безгрешным становится только после смерти? |
|
Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди? |
|
Что означает нести свой крест? |
|
Бог любит добрых, послушных, покорных, а злых, нехороших - не любит? |
|
Спорить - грех. Но что делать, если у вас на глазах грубо нарушают ТБ, а вы в теме, но вас даже слушать не хотят? |
|
Что главное в Учении Христа? |
|
Если Бог может всё, то почему не может грешить? |
Следующие 10 >> |
|