|
|
православный публицист Сергей Худиев
Мне говорят, что я не могу обрести спасение, пока не поверю в определенные вещи — в то, что Иисус не имел земного отца, что Он Сын Божий, в то, что он воскрес из мертвых на третий день и т.д. Но я не могу заставить себя поверить в такую чепуху?
Прежде всего, нужно понять, почему Вы считает это чепухой? В чем причина Вашего неверия? В том, что Вы знаете что-то, чего не знают сами верующие или в чем-то другом?
Ваши слова напоминают мне мой собственный опыт — чуть больше пятнадцати лет назад я сам отмахивался от христианства со словами «ну не может же современный, образованный человек верить во все эти мифы?» Потом Бог устроил так, что я встретил людей, несомненно более образованных, чем я, и при этом — преданных христиан. Это было для меня настоящим шоком — я-то был уверен, что христианство является уделом людей глупых и невежественных.
Читая книги я все больше сталкивался с тем, что многие христиане были признанными учеными-естественниками (например, один из создателей теории расширяющейся вселенной бельгийский католический священник Жорж Леметр), видными специалистами в области гуманитарных наук (например, академик Сергей Аверинцев).
Похоже, причина моего неверия была вовсе не в том, что я слишком умен и образован, чтобы верить — эти люди были явно умнее и образованнее меня, и при этом они верили. Это заставило меня задуматься над тем, не являюсь ли я сам «верующим в мифы», мифы, внушенные мне еще в советской школе — о том, что «наука опровергла» (тот же Жорж Леметр и еще множество ученых этого не заметили), что вера — это удел людей необразованных (слишком уж много было свидетельств, что это явно не так). Обретение веры началось с того, что я усомнился в некоторых вещах, внушенных мне с детства.
Поэтому для начала я бы посоветовал Вам усомниться - усомниться в том, что христианская вера является «чепухой». Затем попытаться понять, во что верят образованных христиане и почему они верят. Я бы тут посоветовал книги двух авторов — отца Александра Меня и Клайва Льюиса. Перед тем, как решать, верить или не верить, надо разобраться с тем, что из себя на самом деле представляет христианская вера, и почему многие люди, которых нельзя упрекнуть ни в невежестве, ни в глупости, ее разделяют.
>> задать вопрос
|
|
|
В Житиях Святых описаны случаи нахождения бесов в неодушевлённых предметах, например, в идолах, в костях. Значит ли это, что рядовым верующим стоит бояться одержимых шкафов, диванов, люстр, курток, и т.п.? |
|
|
Может ли верующий верующий человек женится на девушке, у которой до него были мужчины? |
|
|
В Откровении «лоб или правая рука» - это кисть руки или плечо? |
|
|
Продолжает ли Бог любить Люцифера после того, как тот стал дьяволом и сатаной? |
|
|
В Откровении мученики говорят: «доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:10). Как такая жажда мести сочетается с заповедью о прощении? |
|
|
Почему Иисус называл себя большим, чем Соломон и больше, чем храм? |
|
|
Иисус называл Богом Отца - может ли Он сам быть Богом? |
|
|
Как думаете, существует ли многоуровневость рая и ада, подобная описанной Данте? |
|
|
Мог бы Бог создать мир без страданий? |
|
|
Как поверить в Бога? |
|
Следующие 10 >> |
|
