анонсы вопрос-ответ
новости
26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»

14.3.2024
В Ливане состоялось освящение храма для русской православной общины

7.3.2024
В Якутске записывается аудиоверсия книги Бытия

1.3.2024
Новый ректор в СПбХУ

9.2.2024
Юридический семинар прошёл в Санкт-Петербургском христианском университете

30.1.2024
В Нигерии исламистские фанатики вновь убили более 30 христиан и вынудили к бегству жителей нескольких сел и городков

15.1.2024
В Нью-Йорке не стихают страсти после обнаружения нелегального подземного хода в старинной синагоге

27.12.2023
Ежегодная Неделя молитвы

4.12.2023
На кровле собора Нотр-Дам-де-Пари установлен новый шпиль
православный публицист Сергей Худиев
Со слов Моисея и Иисуса известно, что в каждом человеке есть искра божия и Его свет. Почему тогда церковь рассматриваете паству исключительно как "падших детей" и "заблудшие души"?

Английский писатель Гилберт Кийт Честертон как-то сказал: «Если правда (как оно и есть), что человек может получать изысканное наслаждение, сдирая шкуру с кошки, то приходится отрицать либо Бога, как атеисты, либо нынешнюю близость Бога и человека, как христиане». Самый поверхностный взгляд на человеческую историю говорит о том, что с людьми что-то в высшей степени не в порядке; это недолжное состояние человеческого рода отмечают не только христиане. Феминистка Риан Айслер (в целом довольно враждебная к христианству) в своей книге “Чаша и клинок” пишет: «Почему мы охотимся друг за другом и преследуем друг друга? Почему наша жизнь переполнена чудовищной бесчеловечностью мужчин по отношению к мужчинам - и к женщинам? Как могут люди быть столь жестокими к себе подобным? Что постоянно склоняет нас к жестокости, а не к доброте, к войне, а не к миру, к разрушению, а не к созиданию?»

Церковь тоже говорит о том, что в людях есть нечто, что постоянно склоняет нас к жестокости, а не к доброте, к войне, а не к миру, к разрушению, а не к созиданию. При этом она не навязывает какой-то особо мрачный взгляд на человеческую природу, а констатирует общеизвестный факт. Этому факту давали разные объяснения. Марксисты усматривали источник человеческой жестокости и эгоизма в неправильных экономических отношениях, фрейдисты — в подавленной сексуальности, феминистки — в мужском доминировании. Все предлагают разные рецепты, но все признают факт болезни.

Поэтому когда Церковь говорит о грехе, она не говорит чего-то нового и неизвестного. Грех, человеческая злоба и безумие не являются предметами веры — они является предметами очевидности. Церковь отличает другое — возвещение Спасения. Мы сотворены Богом для вечной жизни, для радости, славы и величия, которые превосходят всякое разумение. Всякий, кто покается и уверует во Христа, эту вечную жизнь обретет. И вот чтобы обрести Спасителя в Иисусе Христе, надо признать реальность того, от чего нам надо спасаться — греха, причем греха не просто как реальности нашего падшего мира, но и личного греха.

Чтобы вернуться на правильный путь, надо признать, что мы заблудились; чтобы прийти за исцелением, надо признать, что мы больны. Чтобы попросить и получить прощение, надо признать, что мы виноваты. Говорить о том, что Церковь «навязывает» человеку чувство вины также странно, как говорить о том, что врач «навязывает» больному чувство боли. Боль указывает на то, что в организме что-то не в порядке. Чувство вины указывает на то, что в наших отношениях с Богом и ближними что-то явно не так. Церковь предлагает не боль, а исцеление — мы призваны раскаяться в грехах и получить прощение. Здравая христианская жизнь — это не жизнь человека, подавленного виной. Это жизнь человека, прощенного Богом.

>> задать вопрос



С какой стати верующие в Бога считают его личностью?

Вот совесть сообщает мне: ужасный ты человек и изменить ничего нельзя, твоя душа полностью во тьме, не жить тебе. Идти против совести — идти против Бога?

"Распять плоть со страстями и похотями" - это метафора, которая означает избавление от любых желаний, соблазнов и пороков. Нужно ли каждому христианину поститься на одной воде 40 дней?

Все грехи (в том числе будущие) искуплены. Но тогда можно грешить сколько угодно, всё считается искупленным?

Важно ли для Бога, как именно молится человек: вслух, шёпотом, или «про себя»?

Грешно ли читать гороскоп?

Как относиться к народным к приметам?

Идея богоизбранного народа — не расистская?

Замаливание грехов для попадания в рай обязательно или достаточно того что ты исправился?

Если бы вам явился ангел и сказал, что для того, чтобы восстановилась справедливость и мир нужно убить человека. Что бы вы сделали?
  Следующие 10 >>