|
|
православный публицист Сергей Худиев
Kilblinton: почему господина Грабового посадили на 11 лет, а попов, примерно за тоже, не сажают?
Вы ставите очень интересный вопрос — чем коммерческий оккультизм, вроде того, который практиковал Грабовой, отличается от христианской веры? Для людей, лишенных всякого религиозного образования, а таких в нашей стране, увы, большинство — эта разница неясна, то и другое относят к области «сверхъестественного», находящегося за пределами нашего обычного опыта. От этого происходит двоякое заблуждение — иногда люди с доверием относятся к оккультизму, путая его с религией, иногда — косо смотрят на религию, путая ее с оккультизмом.
Тем не менее, это совершенно разные явления. Между магией и теизмом (верой в личностного Бога) существует настолько же непреодолимое различие, как между заклинанием и молитвой.
Маг (колдун, ведьма) претендует на то, что может манипулировать сверхъестественными силами и/или существами, подчинять их себе, использовать их в своих интересах или в интересах клиента. Он уверяет, что может — за Ваши деньги — обеспечить Вам нужный результат.
Теист понимает, что Богом манипулировать нельзя, и использовать его в своих интересах - тоже. Его можно просить, но ответ тут не в руках того, кто просит, а Бога. Бога нельзя заставить, нельзя подкупить, можно только попросить.
Поэтому маг, предполагающий, что результат в его руках, может этим результатом торговать; для теиста это бессмысленно. Результат находится в руках Бога, невозможно торговать тем, что не в твоих руках.
Поэтому Церковь не может торговать раем или Божиим покровительством в земной жизни - это не в руках священника, не в руках Церкви, это в руках Бога. Человек может выразить свою веру в Бога, благоговение перед Ним, смиренную надежду на Его защиту и покровительство, сделав пожертвование на храм - в том числе, в форме приобретения свечи или внесения какой-то суммы денег за молебен - но это не гарантирует результата. У Бога нет кнопки, на которую рукоположенный священник может нажать, чтобы получить нужные результат. Священник - как и мирянин - может только просить Его.
Бог говорит, что даже самые богатые пожертвования и пышные ритуалы Он может отвергнуть, если человек не хочет жить в подлинной вере и послушании. Бога не подкупишь:
«К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу. Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю (Исаия 1:11-18)».
Вся же магия держится на убеждении, что сверхъестественными силами можно манипулировать. Поэтому обещания Грабового воскресить — за большую сумму денег — умерших родственников не имеют ничего общего с тем обетованием Божьим, которое возвещает Церковь — Бог воскресит всех умерших в последний день и сделает это бесплатно
>> задать вопрос
|
|
|
