|
|
православный публицист Сергей Худиев
Где Иисус произносит Нагорную проповедь — на горе (Матф.5:1,2) или на ровном месте (Лук.6:17-20)?
Евангелия не написаны в жанре репортажа или киносценария. Значительная часть придирок (а так же вполне искренних недоумений), относящихся к Евангелиям, связана с непониманием этого факта. Евангелия не являются биографиями в нашем понимании, и попытки воспринимать их в качестве таковых неизбежно приводят к недоразумениям.
“Биография”, как мы привыкли ее воспринимать - это последовательное повествование, от рождения до смерти, в котором события из жизни человека располагаются хронологически, одно за другим. Между тем, во времена античности (и, отчасти, для средневековья) это было вовсе не обязательно. Например, римский историк Светоний в своей известной книге “Жизнь двенадцати цезарей” говорит о своих героях не хронологически, располагая события из их жизни одно за другим, а тематически - характеризуя политику того или иного императора, его взаимоотношения сенатом, войском, приводя истории из его частной жизни и т.д.
Евангельские повествования лишь отчасти являются хронологическими, и евангелисты никогда не задавались целью писать привычную нам биографию. Тематическое разделение материала особенно хорошо заметно у Матфея. Критики Библии усматривали у Матфея и Луки противоречие - и это было бы противоречием, если бы речь шла о репортаже. Но это не репортаж в стиле “три часа из жизни Иисуса”. Это свидетельство об определенной Личности.
Нагорная проповедь — скорее сборник речений Господа Иисуса, чем стенограмма. Очевидно, Иисус много раз говорил эти или подобные слова, на горе и на ровном месте, в лодке и в доме. Евангелие доносит до нас не магнитофонную запись, но собрание свидетельств о Его словах и деяниях.
>> задать вопрос
|
|
|
Спиритизм основан на фактах, а христианство только на вере. Почему спиритизм не сделать наукой и преподавать в школе? |
|
|
Чтобы попасть в рай надо сначала возненавидеть своих родных, близких и самого себя? |
|
|
Рассказ о воскрешении Лазаря есть только у Иоанна. Не указывает ли это на то, что это — поздняя легенда? |
|
|
А можно верить в Бога, ни разу не прочитав Библию? |
|
|
Согласно Библии, всё зло творит Господь? «Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это» (Ис.45:7) |
|
|
Почему ангелы видят лицо Отца Небесного, а люди не могут? |
|
|
Почему у Бога двойные стандарты? Гневаться - смертный грех, а сам он гневается? |
|
|
Христианская Медиаконференция |
|
|
Иисуса сделали Богом на Никейском соборе? |
|
|
Почему одних людей Бог создал красивыми, других нет? |
|
Следующие 10 >> |
|
