|
православный публицист Сергей Худиев
Некоторые религии говорят, что Вы можете одновременно следовать христианству и их религии, но сами часто христиане занимают непримиримую позицию — по их словам, чтобы быть христианином, от всех других религиозных путей надо отказаться. Кто прав?
Идея, что можно одновременно следовать нескольким религиям, связана с определенным представлением о том, что такое религия. Как-то я видел репортаж из одной из восточноазиатских стран, где девушки-студентки, буддистки по вероисповеданию, идя на экзамен, молились перед статуей индуисткого божества. Когда их спросили, не видят ли они противоречия в том, чтобы обращаться к божеству чужой религии, они просто не поняли вопроса — почему нет, если это божество может помочь с экзаменом?
Если мы смотрим на религию чисто прагматически, как на способ решения наших проблем, то ничто не мешает нам «нажимать на все рычаги», и прибегать ко всем способам. Как та старушка из анекдота, которая ставила свечку св. Георгию Победоносцу и отдельно дракону потому, что «везде полезно иметь своего человека».
Есть и другой взгляд на религию — как на путь духовного самосовершенствования. Этот путь также допускает комбинирование различных путей. Если Вы бегаете трусцой, то никто не мешает Вам заниматься заодно еще и гимнастикой. Вы можете разработать свой собственный комплекс упражнений, взяв немного оттуда и немного отсюда.
Некоторые видят в религии, прежде всего, учение и не видят ничего страшного в том, чтобы взять немного из этого учения и немного из другого. Но христианство видит в религии нечто совсем, совсем другое — личные отношения. В центре нашей веры стоит не способ самосовершенствования, и даже не учение — а личность, Иисус Христос, Господь и Спаситель.
Наша вера — это, прежде всего, личные отношения, требующие полного доверия и преданности, предания своей жизни Иисусу Христу. Священное Писание сравнивает эти отношения с браком, подданством, воинской службой. Невозможно полностью посвящать себя Иисусу Христу и в то же время кому-то или чему-то еще. Невозможно возлагать всю свою надежду на Христа и немного на кого-то или что-то еще.
>> задать вопрос
|
|
Правда ли, что в Евангелии сказано, что отец Иудеев — дьявол? |
|
Почему говорят, что астрология – это грех, если в Библии упоминается Вифлеемская звезда? |
|
Кем Иисусу Христу "дана вся власть"? |
|
Заниматься спортом - это грех? |
|
Однокоренные ли слова "анафема" и "anthem"? Если да, то почему у них настолько разные значения? |
|
Почему Бог дает людям право выбора, а потом топит их, потому что они вели себя не так, как он хотел? |
|
Библия говорит, что Иисус Христос — Пророк. Как Он может быть Богом? |
|
Почему славяне забыли своих древних богов а поклоняются еврейскому? |
|
Можно ли занять нейтральную позицию — ни веры, ни неверия? |
|
Что такое фанатизм? |
Следующие 10 >> |
|