| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Дмитрий (Ставропольский Край): В 11 главе Послания к Римлянам Павле пишет, что ожесточение в Израиле только до определённого момента. Означает ли это, что весь Израиль в конце-концов примет спасётся?
Апостол Павел, который характеризует себя, как "еврея из евреев" говорит о том трагическом обстоятельстве, что большинство еврейского народа не приняло Иисуса как Мессию. Значит ли это, что еврейский народ окончательно отвержен Богом?
Апостол Павел ясно говорит, что нет. Этот народ продолжает играть какую-то особую, таинственную, роль в замыслах Божиих. Священное Писание содержит и другие ясные пророчества об обращении еврейского народа ко Христу, вспомним хотя бы слова Пророка Захарии: «А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце» (Зах.12:10).
Еврейский народ просуществует до конца истории и одним из знамений приближения этого конца будет массовое обращение евреев. Это не обязательно значит, что каждый отдельный еврей обретет спасение (также, как и во времена Апостола вовсе не все евреи отвергли Мессию), но Израиль в целом, как народ, придет ко Христу и будет спасен.
>> задать вопрос
|
|
|
