анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Почему бы Богу просто не уничтожить нераскаянных грешников и не прекратить этим их страдания?
Потому, что Бог любит все Свое творение - в том числе, нераскаянных грешников в аду - и желает дать каждому как можно больше блага. Существование является благом. Знание истины является благом. Лишение погибших того и другого было бы противно любви Божией. Однако субьективно, со своей, так сказать, адской колокольни, погибшие души воспринимают то и другое как муку.
Представьте себе, например, садиста, который страдает от невозможности мучить других людей. Будет ли он страдать, если его лишить такой возможности? Да. Следует ли его лишить и жизни, чтобы он не страдал? Нет. Погибшая душа в аду извратила себя настолько, что употребляет благие дары Божии - существование и знание истины - на то, чтобы исходить ненавистью, злобой, унынием и отчаянием. Но сами по себе эти дары не перестают быть благими. Существование в аду - это, по известному высказыванию, “последняя милость для тех, кто не дает оказать себе другой милости”.
>> задать вопрос
|
|
Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди? |
|
Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д? |
|
Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам? |
|
Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов? |
|
До распятия люди не могли каяться в грехах? |
|
Почему Иисус не запретил рабовладельчество? |
|
В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исход 7:1; Псалом 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы? |
|
Насколько логично противопоставлять бытие и существование Бога с бытием и существованием внеземных цивилизаций? |
|
Как понимать слова Иисуса, что он пришел разделить людей — невестку и свекровь, сына и мать? |
|
Почему Бог не уничтожит погибшую душу тогда, когда свобода уже использована и остается только мучительное существование без возможности исправления? |
Следующие 10 >> |
|