|
|
православный публицист Сергей Худиев
Говорят есть грех к смерти и есть грех не к смерти. Но написано, что всякая неправда есть грех. Так какой может быть грех не к смерти?
Очевидно, речь идет о словах Апостола Иоанна: “Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти” (1Иоан.5:16,17).
Грех всегда остается грехом. Его всегда следует избегать, но разные грехи могут быть свидетельством разного духовного состояния. Человек может грешить по немощи, по неведению, потому что он не был наставлен в вере должным образом, или еще пребывает в духовной незрелости. Поскольку наше духовное возрастание - это процесс, наше поведение не становится идеальным сразу же. На самом деле, мы будем нуждаться в прощении и очищении до самой смерти. Грехи немощи и неведения еще не отторгают человека от Христа - хотя мы должны исповедовать их перед Богом и искать прощения.
Другое дело - грехи, совершаемые “дерзкою рукою” (Чис.15:30), с надменным пренебрежением к Богу и Его заповедям. Такие грехи указывают на то, что человек, увы, пребывает в смерти и находится вне спасения. Как пишет Апостол, “Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. (1Кор.6:9,10) Конечно, и такие люди могут покаяться и обрести спасение - “ И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего” (1Кор.6:11) Но пока они не каются, они пребывают в смерти.
>> задать вопрос
|
|
|
Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди? |
|
|
Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д? |
|
|
Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам? |
|
|
Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов? |
|
|
До распятия люди не могли каяться в грехах? |
|
|
Почему Иисус не запретил рабовладельчество? |
|
|
В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исход 7:1; Псалом 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы? |
|
|
Насколько логично противопоставлять бытие и существование Бога с бытием и существованием внеземных цивилизаций? |
|
|
Как понимать слова Иисуса, что он пришел разделить людей — невестку и свекровь, сына и мать? |
|
|
Почему Бог не уничтожит погибшую душу тогда, когда свобода уже использована и остается только мучительное существование без возможности исправления? |
|
Следующие 10 >> |
|
