| анонсы |
|
вопрос-ответ
|
|
|
|
православный публицист Сергей Худиев
Достаточно ли просто верить, что Бог есть?
Достаточно для чего? Если мы хотим попасть домой, нам вряд ли достаточно верить, что дом есть, и нас там ждут. Надо идти туда.
В Евангелии есть притча о блудном сыне. Молодой человек вытребовал у отца свою долю наследства, отправился в далекую страну и там, живя беспутно, все промотал. Переживая бедствия и голод, он вспомнил об отце, и решил с раскаянием вернуться домой. Отец простил его и принял с радостью. Что было бы, если этот юноша просто верил, что отец где-то там, далеко, есть? Он бы так и умер от голода в чужой стране. Так и нам не будет никакой пользы, если мы будем просто верить, что Бог — где-то далеко, за пределами нашей жизни — есть. Мы должны вернуться к Нему в покаянии и вере, задаться вопросом «что повелишь нам делать, Господи?» Теоретическое согласие с тем, что Бог есть, вряд ли может повлиять на нашу жизнь.
>> задать вопрос
|
|
|
Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди? |
|
|
Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д? |
|
|
Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам? |
|
|
Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов? |
|
|
До распятия люди не могли каяться в грехах? |
|
|
Почему Иисус не запретил рабовладельчество? |
|
|
В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исход 7:1; Псалом 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы? |
|
|
Насколько логично противопоставлять бытие и существование Бога с бытием и существованием внеземных цивилизаций? |
|
|
Как понимать слова Иисуса, что он пришел разделить людей — невестку и свекровь, сына и мать? |
|
|
Почему Бог не уничтожит погибшую душу тогда, когда свобода уже использована и остается только мучительное существование без возможности исправления? |
|
Следующие 10 >> |
|
