анонсы вопрос-ответ
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
православный публицист Сергей Худиев
Почему бы Богу — если Он есть — не открыть себя явно?

Потому что вера — это личные отношения, которые могут носить только непринудительный характер. Бог создал нас для того, чтобы мы были Его семьей, Его возлюбленными детьми, и пребывали с Ним — и друг с другом — в близких, доверительных отношениях, отсветы которых мы видим иногда на земле в счастливой семье или в крепкой дружбе.

В такого рода отношения можно войти только добровольно. Поэтому Бог дает нам свидетельства о Себе, достаточные основания, чтобы уверовать, но эти свидетельства принципиально непринудительны, мы можем их отвергнуть.

Чудеса всегда можно объявить фокусами или галлюцинациями, мистический опыт — душевным расстройством, проявления промысла Божия — случайным совпадением. Если человек не хочет принимать свидетельства, ведущие его к вере, он всегда сможет это сделать.

Да, в последний день, в День Суда, Бог откроется так, что игнорировать Его нельзя будет при всем желании, но тогда возможность добровольно встать на Его сторону будет навсегда утеряна. Возможность принять или отвергнуть свидетельство Писания, свидетельство Церкви, свидетельство личного духовного опыта — это как возможность войти в открытую дверь или отказаться это сделать; когда отвергнуть бытие Божие будет невозможно, мы уже не сможем выбирать, дверь захлопнется, и мы окажемся на той или на этой стороне.

>> задать вопрос



Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди?

Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д?

Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам?

Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов?

До распятия люди не могли каяться в грехах?

Почему Иисус не запретил рабовладельчество?

В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исход 7:1; Псалом 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы?

Насколько логично противопоставлять бытие и существование Бога с бытием и существованием внеземных цивилизаций?

Как понимать слова Иисуса, что он пришел разделить людей — невестку и свекровь, сына и мать?

Почему Бог не уничтожит погибшую душу тогда, когда свобода уже использована и остается только мучительное существование без возможности исправления?
  Следующие 10 >>