|
|
православный публицист Сергей Худиев
Скажите пожалуйста, для спасения достаточно только верить во Христа и участвовать в Таинствах или необходимы добрые дела ближним?
Спасение, в библейской перспективе, это реальность, в которую мы входим (или отказываемся войти) уже здесь и сейчас. Это новые отношения с Богом и ближними, которые мы обретаем благодаря союзу со Христом, или, как говорит Писание, «во Христе».
Эти отношения не основаны на каких бы то ни было наших делах, усилиях или заслугах — но только и исключительно на спасительных деяниях Бога в Иисусе Христе. Мы ничем не заслужили и не заработали того, чтобы Сын Божий за нас умер. Мы ничего не можем — и не должны — добавить сверху к Его полностью завершенному подвигу. Мы обретаем прощение грехов, усыновление Богу, жизнь вечную и блаженную и все блага спасения по одной и только одной причине — Христос умер за наши грехи и воскрес из мертвых.
Однако эти отношения, когда они есть, проявляются определенным образом — мы любим Христа и стремимся быть Ему угодными, и поэтому с благоговением и верой приступаем к Таинствам, и усердно творим добрые дела. Как говорит святой Апостол Павел:
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф.2:8-10). То есть мы спасены не от дел — но на добрые дела. Наше спасение основано только на том, что сделал Иисус Христос (а не мы), но оно проявляется в том, что именно наша жизнь, наши устремления и интересы претерпевают глубокую перемену. Для спасения достаточно уверовать во Христа — но эта вера, когда она есть, приводит к обновленной жизни.
>> задать вопрос
|
|
|
Если Иисус Бог, то каким образом его могли убить им же созданные люди? |
|
|
Если Бог всемогущ, зачем ему столько вспомогательного персонала: ангелов, архангелов и т.д? |
|
|
Если Иисус Бог, то кому поклонялся Он сам? |
|
|
Если Христос умер за грехи людские, будет ли он распят повторно, чтоб взять на себя остатки грехов? |
|
|
До распятия люди не могли каяться в грехах? |
|
|
Почему Иисус не запретил рабовладельчество? |
|
|
В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исход 7:1; Псалом 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы? |
|
|
Насколько логично противопоставлять бытие и существование Бога с бытием и существованием внеземных цивилизаций? |
|
|
Как понимать слова Иисуса, что он пришел разделить людей — невестку и свекровь, сына и мать? |
|
|
Почему Бог не уничтожит погибшую душу тогда, когда свобода уже использована и остается только мучительное существование без возможности исправления? |
|
Следующие 10 >> |
|
