новости
вопрос-ответ
анонсы
31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру
22.10.2024
День молитвы за сирот
13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане
3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске
18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде
5.9.2024
Церкви в Никарагуа лишаются юридического статуса
26.8.2024
В Уганде радикальные исламисты убили протестантского миссионера
21.8.2024
В РПЦ сочли новый закон о церкви на Украине актом «расправы»
14.8.2024
Издана брошюра, в которой изложена позиция Ватикана по вопросам эвтаназии и суицида
25.7.2024
В Великом Новгороде исследуется фундамент одного из древнейших русских храмов
православный публицист Сергей Худиев
>> задать вопрос
Я сталкивался с мнением, что лжеучителей следует подавлять силою, ибо они угрожают вечному спасению людей. Как бы Вы могли это прокомментирорвать?
Правда ли, что в различных версиях греческого текста Нового Завета есть определенные разночтения? Например, я узнал, что стих «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1Иоан.5:7), которым обосновывают учение о Тро
“Абсолютная мораль”, на существовании которой настаивают христиане, приводит только к фанатизму и нетерпимости. Не лучше ли признать, что у каждого свои представления о добре и зле?
Если святые служат Богу для того, чтобы попасть в рай то не эгоистично ли это?
Почему Вы считаете, что без веры в искупительную жертву Христа человек не может приблизиться к Богу?
Я не могу верить в Бога, который обрекает множество людей на ад
Мне нравится высказанная кем-то из духовных учителей мысль, что все религии – это просто разные пути к одному и тому же, но христиане с ней не соглашаются. Почему?
Почему Библия ставит мужчину над женщиной, например: "глава жены - муж"?
Я не понимаю учения о первородном грехе. Разве справедливо, что я могу быть осужден из-за греха далекого предка?
Если Иисус – Бог, то кому Он тогда молился? Самому себе?
Спасется ли человек добрый и нравственный, который всю жизнь поступал по совести, но… неверующий?
Спасается ли человек верой или делами? Может ли его спасти вера без дел?
Почему часть Библии, рассказывающая о событиях до Рождества Христова, называется “Ветхий Завет”? Что вообще означает слово “Завет”?
Многие объявляют религию источником нравственности. Но разве человек не может быть совестливым без Бога?
Отношения с Богом – это глубоко личное дело, которое никого не касается. Почему Вы придаете такое значение принадлежности к Церкви и другим внешним проявлениям религии?
Можно ли сейчас, в XXI веке верить в существование бесов? Не слишком ли это дико и фантастично для нашего времени?
Как Вы относитесь к тому, что христианская религия считает человека рабом?
Церковь обещает легко снять с человека бремя ответственности, если только он исповедуется. Разве не более достойна позиция неверующего человека, который несет ответственность за свои поступки перед собой, перед своей совестью?
Христианам заповедано «не судите», а они постоянно судят – мол, «это грех» «это лжеучение». Как такое поведение совмещается с Евангельской заповедью?
Я слышал, что христианство обещает прощение любому грешнику, если он покается, даже если он злодей и преступник. Как это соотносится со справедливостью? Где же Божье правосудие, если преступнику так легко уйти от наказания?
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]
[9]
[10]
[11]
[12]
[13]
[14]
[15]
[16]
[17]
[18]
[19]
[20]
[21]
[22]
[23]
[24]
[25]
[26]
[27]
[28]
[29]
[30]
[31]
[32]
[33]
[34]
[35]
[36]
[37]
[38]
[39]
[40]
[41]
[42]
блоги
К мученичеству через предательство
О мечте и прозе жизни
copyright © “Возвращение к Богу”
Разработка, дизайн - студия
WaveDesign
2006-2024