анонсы статьи
новости
28.3.2024
Британские христиане оправданы после ареста за проповеди о гомосексуализме

26.3.2024
День открытых дверей в СПХУ

26.3.2024
Научная конференция «Актуальные вопросы евангелического (протестантского) вероисповедания»

14.3.2024
В Ливане состоялось освящение храма для русской православной общины

7.3.2024
В Якутске записывается аудиоверсия книги Бытия

1.3.2024
Новый ректор в СПбХУ

9.2.2024
Юридический семинар прошёл в Санкт-Петербургском христианском университете

30.1.2024
В Нигерии исламистские фанатики вновь убили более 30 христиан и вынудили к бегству жителей нескольких сел и городков

15.1.2024
В Нью-Йорке не стихают страсти после обнаружения нелегального подземного хода в старинной синагоге

27.12.2023
Ежегодная Неделя молитвы
Перебрасывание вины

Сергей Худиев, Москва

В 24 главе книге Деяний Апостольских Святой Павел оказывается перед судом римского наместника Феликса. Противники Апостола обвиняют его в попытке осквернить Храм и в подстрекательстве к мятежу.

Нам важно обратить внимание на две вещи, которые в этой напряженной ситуации делает Апостол — и одну, которую он не делает.

Во-первых, Павел объясняет, почему выдвинутые против него обвинения неосновательны.

Во-вторых, он использует ситуацию для того, чтобы еще раз возвестить свое послание — напомнив о Воскресении мертвых.

Чего он не делает — так это не пытается выдвигать встречные обвинения. Он мог бы попытаться заявить, что те, кто его обвиняет — сами мятежники, нелояльные римской власти. Что они сами устроили беспорядки. Что они лжецы и убийцы, покушавшиеся на его жизнь. Что они сами достойны осуждения.

Но он этого не делает. Почему? Ведь это самая естественная вещь на свете, для человека столкнувшегося с упреками и обвинениями — начать обвинять в ответ. В интернете мы видим это постоянно, а раньше видели это на коммунальных кухнях. Лучшая форма защиты — нападение. Докажите (хотя бы себе), что противная сторона — дураки, негодяи, законченные подлецы и мерзавцы, изверги и людоеды, и вам сразу станет легче. Если вы и не совсем правы, на их-то фоне - выглядите вполне прилично.

В английском языке есть даже устоявшееся выражение для описания такого поведения (да, у них там все то же самое) — blame game, игра обвинений. Людям кажется, что если они выкажут достаточно негодования на кого-то еще — прежде всего, на людей, которые могут обвинить их — они сами как-то будут избавлены от осуждения.

Как говорилось в подписи к одной карикатуре: «Вы, мерзавцы, довели меня до алкоголизма! Теперь вы должны извиниться и налить мне!» Как будто вина — это волейбольный мяч, который вы можете перебросить кому-то другому. Но в действительности с виной так поступить невозможно. Другие люди могут быть виновны — они могут быть даже более виновны, чем ыы. Те, кто вас обвиняет, могут быть намного хуже. Но это никак не решает проблемы вашей вины. Так не оправдаешься — ни перед судом человеческим, ни (тем более) перед судом Божиим. Можно быть оправданным только если вы невиновны — безотносительно к грехам других людей.

Но что если мы виновны? Если мы действительно согрешили перед Богом? В этом случае у нас есть оправдание — не в чем-либо, что сделали мы, но в том, что совершил Христос, который умер за наши грехи и воскрес из мертвых. Мы должны обратиться к Нему с покаянием и верой — и принять Его прощение и Его освобождение от бремени любой вины. А перебросить ее кому-то другому, как волейбольный мяч — не получится.
Почему мы не верим Грабовому и верим Апостолам?

Гедонисты, гностики и христиане — три разных взгляда на сексуальность

Бах остается Бахом

От необитаемого острова до космоса. Лучшие и необычные романы о миссионерстве

Евангелие остаётся истинным

Архитектура чуда. О романе Нади Алексеевой «Полунощница»

Почему христиане не полагаются на чудесную доставку?

О знамениях с неба

Почему Бог не сделает как я хочу?

Божий мир выглядит по-другому

Иллюзия справедливого мира

О разнице между загадкой и тайной

Еще раз о евангельских «противоречиях»

Необъективность неверия

«Какой из Рождественских праздников, которые были в вашей жизни запомнился вам больше всего?» С Таким вопросом мы обратились к нашим слушателям и читателям. Некоторые ответы публикуем.

Колдовство и молитва - в чем разница?

Какая польза от религии?

Рождественская лестница. Что почитать в Рождественский Адвент?

Христианство поддерживало рабство?

Рождественская лестница. Тоска по тайне звездной
  Следующие 20 >>