анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Как можно верить в Бога в XXI веке?

Сергей Худиев, Москва

Восклицание «как можно верить в Бога в XXI веке?!», с которым я время от времени сталкиваюсь в сети, так популярно, что его стоит рассмотреть подробнее. Что тут имеется в виду?

Христианская вера делает некоторые утверждения о реальности — мир создан Богом, мы отпали от Него в грех, Бог воплотился в Иисусе Христе, чтобы спасти нас для жизни вечной и блаженной. Их истинность или ложность никак не зависит от течения времени. Если они были истинны в 1-м веке, то остались такими же и в 21-м.

Можно, конечно, считать их ложными (что атеисты и делают), но странно ссылаться при этом на XXI век. Он ничего не меняет. Однако похоже, что отсылки к XXI веку обращаются не к логике как таковой, а к чувству интеллектуального превосходства современности. Люди верят в линейный прогресс — человечество становится все умнее и просвещение и «смеясь, расстается со своим прошлым», полным глупых детских суеверий.

Испуганный ребенок, населявший темноту пугающими духами, которых надо задабривать, подрастает и убеждается, что в темноте никого нет и он может с облечением заняться увлекательным освоением окружающего мира. Как было сказано в одном советском плакате «но науки яркий свет показал, что Бога нет!»

Вера в человеческий прогресс опирается (если не логически, то эмоционально) на несомненный факт прогресса научно-технического — особенно очевидного для нашего поколения. На нашей памяти самые популярные предметы бытовой техники — компьютеры — стали намного более мощными, разрешение экранов резко выросло, графика в компьютерных играх стала гораздо более реалистичной.

Беда здесь в том, что люди путают два разных вида превосходства — знания (и связанные с ними технологии) и мудрость. Знание отвечает на вопрос «как это работает?» «Как мне использовать это в моих целях?». Мудрость отвечает на вопросы «Зачем все это?» «Каковы должны быть мои цели?» «В чем мое подлинное благо и предназначение?» Знания — это про то, как сделать автомобиль. Мудрость — про то, куда на нем ехать.

Качество наших любимых игрушек космически улучшилось — и это факт. Однако из факта научно-технического прогресса никак не следует, что мы превосходим наших предков в мудрости.

Ни у Платона, ни у Аристотеля, ни у блаженного Августина, ни у Фомы Аквинского не было компьютера — у них и бумаги-то приличной не было. Но это не делает счастливых обладателей ноутбуков более мудрыми людьми, чем они. Чтобы быть мудрыми, нужно хотеть этого; мудрость нужно искать, ставить ее своей целью.

«Прогресс» в чисто техническом смысле помогает на какое-то время отвлечься от вопроса «зачем все это». Я могу испытать волнение от нового гаджета — а когда он мне надоест, производители выпустят новый. Это делает мою жизнь более комфортной — но не более осмысленной.

Если в XXI веке вы не можете верить в Бога — прогресс сыграл с вами злую шутку. Вы утратили интерес к мудрости, к поискам цели и смысла человеческой жизни и вас устраивает представление о том, что никакого предназначения в ней нет. Вы не нашли ответы на вопросы, которыми задавались величайшие умы человечества — вы даже не в состоянии осознать эти вопросы. И это не достижение — это потеря.
Религия может сделать нас хуже

Любовь не всегда говорит сладко

Самодельный рай

Что же такое счастье?

Победа Бога

Как любить Бога, когда Он не отвечает на молитву?

По какую сторону?

Кто от кого прячется?

Церковь вне политики?

Для чего (не) нужна вера

Иллюзия ментального иммунитета

Он меня никогда не оставит

История и великий миф атеизма

О нетребовательной религии

Как можно верить в Бога в XXI веке?

От чьего имени?

Опасная религия?

О «психологических» объяснениях веры в Бога

Люди равны, а религии нет

Два подхода к религии
  Следующие 20 >>