«В этом запрещённом Евангелии из Библии Иисус раскрывает секрет бессмертия!» — подобные заголовки бросаются в глаза, хотя многие из нас к ним, наверное, уже привыкли. Людей привлекает все таинственное, рынок это хорошо понимает — отсюда огромное количество книг и телепередач, которые стараются вызвать это смутное ощущение чуда и тайны. При этом возникает ироническая ситуация массового тиражирования тайн, когда книги, раскрывающие «тайные учения» заполняют полки магазинов, где они доступны любому профану, а «запрещенные» тексты выкладываются в интернет, где они делаются и вовсе бесплатно доступны любому желающему.

Если вам в руки попадает какой-нибудь таинственный фолиант, в кожаной обложке, пожелтевшие страницы которого покрыты загадочными письменами — есть отчего пережить чувство тайны. Когда на вас с экрана бросается очередной крикливый заголовок — едва ли.

Тем не менее, даже в таком, безнадежно разбавленном варианте, тайна привлекает. И тема апокрифических Евангелий просто обречена на популярность. Евангелие — веруете вы или нет — фундаментальный для нашей культуры текст, а тут к слову «Евангелие» добавляется ареол запретности и тайны.

Есть обычные, канонические Евангелия — их все знают, или, во всяком случае, думают, что знают, а есть облечённые в тайну апокрифы, которые «власти» в данном случае, церковные, «скрывают». А если в этом «запрещенном» тексте есть еще и секрет — тем более, «секрет бессмертия», заголовок можно считать удачным. Но в самом ли деле нам интересен «секрет бессмертия»? Интересно ли нам, что об этом говорил Иисус? Тогда нам стоит заглянуть в обычное, «незапрещенное», каноническое Евангелие. В Евангелии от Иоанна Он, например, говорит: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Иоан 6:47).

То, что Иисус говорит — это не секрет. Напротив, Он говорит это совершенно открыто, и потом отправляет Своих учеников возвещать это «всем народам». Это не шифровка; это не эзотерический текст, понять который можно только из глубин мистического опыта. Это сказано прямо и понятно, в самом известном и распространенном тексте в истории мира — обратившись ко Христу с покаянием и верою, мы обретаем жизнь вечную.

Что побуждает людей искать чего-то другого — тайного и недоступного? Возможно дело в том, что людям трудно поверить в то, что «все так просто». Вот если бы для того, чтобы обрести вечную жизнь надо было найти тщательно скрытый текст... Раскрыть древние тайны... Совершить великие подвиги... Пережить непостижимый мистический опыт...

Но, оказывается, надо просто уверовать — принять, что Тот, кто говорит с нами со страниц Евангелия, воскрес и жив сейчас, и сейчас готов даровать нам вечную жизнь — даром, потому что Он приобрел этот дар для нас Своей крестной жертвой. Это так просто? С одной стороны, да. С другой — это трудно, потому что поверить — значит открыться навстречу самым великим и грандиозным переменам в своей жизни. На это не так легко решиться.

Но, в любом случае, важно понять — бессмертие не засекречено. Оно явлено, оно проповедовано всем народам. Как говорит Апостол, Христос, «разрушил смерть и явил жизнь и нетление чрез благовестие» (2 Тим.1:10). От нас зависит, хотим ли мы его принять.