анонсы статьи
новости
16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане

3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске

18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде

5.9.2024
Церкви в Никарагуа лишаются юридического статуса

26.8.2024
В Уганде радикальные исламисты убили протестантского миссионера
Мы в орков не играем

Сергей Худиев, Москва

На одной из высоток комплекса «Москва-Сити» собирались установить десятиметровое «Око Саурона», известное широкой публике по фильму «Властелин Колец». Это была рекламная акция перед премьерой третьего фильма киносаги «Хоббит». Однако в последний момент организаторы проекта отказались от этой идеи из-за резкой критики общественности и церкви. Как прокомментировал эти события руководитель направления социальных медиа на RT Айвор Кротти: «Плохой рекламы не бывает. Теперь все знают, что этот фильм выходит в прокат».

Многие комментаторы в сети недоумевают — в чем проблема-то? Кажется, совсем неплохая идея — темно-оранжевое «Око Саурона» над Москвой - это ярко, оригинально, прикольно. Ясно же, что арт-группа «Свечение», которая пыталась все это организовать, не имела никаких темных демонических планов и не пыталась никого оскорбить.

Действительно не хотела. Но часто есть разница между тем посланием, которое мы отправляем, и тем посланием, которое люди прочтут. Роман Джона Толкина — один из самых популярных и читаемых текстов в мире — и заслуженно. Как и многие другие великие тексты, его читают на разных уровнях и видят в нем разные смыслы. Для многих читателей — это просто ролевая игра с деревянными мечами, главным образом для подростков. Для кого-то — лингвистическая игра, в которой автор конструирует новые языки и культуры, а читатель, который сам сведущ в языках, получает то интеллектуальное удовольствие, которое один ученый муж получает от понимания другого. Но есть и более глубокий уровень, о котором говорит сам Толкин. Это роман о борьбе добра и зла, красоты и уродства, о долге, о вере и надежде, о выборе, который совершает человек перед лицом испытания.

У Толкина Саурон со своим Оком — это не просто яркая картинка, это символ того зла, которое ищет разрушить и поработить человеческую душу. Толкин был ревностным католиком (что в Англии его времени было не очень легко) и относился к реальности духовного зла очень серьезно. Саурон в его мире есть образ сатаны.

Установка «Ока Саурона» - это, конечно, не призывание сатаны, но это игнорирование того духовного и этического послания, которое заложено в книгах Толкина. Это обращение с миром Толкина так, как если бы этого послания в них не было, прочтение его исключительно на уровне ролевой игры.

Но есть и еще один уровень, на котором Толкина читают — как политическую сатиру. Толкин политической сатиры не писал и всегда решительно отвергал попытки истолковать его книги как аллегорию на текущие политические события. Саурон — это не Гитлер, и не Сталин, орки — не немцы и не русские. Орками Толкин мог в сердцах обозвать и своих сограждан-англичан, которые спилили полюбившееся ему дерево.

Но желающих идентифицировать себя с «эльфами», а своих политических оппонентов с «орками» всегда было предостаточно, а в напряженные, конфликтные времена — особенно. Да, конечно будет сумасшествием делать какие-то глубокие выводы из чисто рекламной акции, но они обязательно будут сделаны потому, что сумасшествия в воздухе предостаточно. Как люди интерпретируют такое послание, как «Око Саурона» на самой высокой точке Москвы?

Возможно, «свечению» стоило бы избрать другой символ, связанный с миром Толкина — например, древа Валар. А Око Саурона — не самая лучшая идея.
Религия может сделать нас хуже

Любовь не всегда говорит сладко

Самодельный рай

Что же такое счастье?

Победа Бога

Как любить Бога, когда Он не отвечает на молитву?

По какую сторону?

Кто от кого прячется?

Церковь вне политики?

Для чего (не) нужна вера

Иллюзия ментального иммунитета

Он меня никогда не оставит

История и великий миф атеизма

О нетребовательной религии

Как можно верить в Бога в XXI веке?

От чьего имени?

Опасная религия?

О «психологических» объяснениях веры в Бога

Люди равны, а религии нет

Два подхода к религии
  Следующие 20 >>