анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Что значит верить во Христа?

Сергей Худиев, Москва

Обычно у нас есть опыт доверия другим людям. В хорошей семье жена полагается на мужа, дети - на отца. Они не сомневаются, что близкие люди любят их и делают все для их блага. Хороший врач может вызывать доверие у своих пациентов - они вполне полагаются на его добрую волю и компетентность, хотя и не знают, почему он назначил именно это лечение или требует соблюдать именно такую диету. Когда мы доверяем другим людям, мы верим - то, что нам говорят - истина, а то, что от нас требуют - требуют ради нашего блага.

Вера в Бога также предполагает, что мы полагаемся на Его добрую волю в отношении нас; мы верим, что Он желает нашего вечного спасения и делает все для нашего блага. Мы принимаем как истину то, что Он открывает - и, особенно, то свидетельство о Себе, с которым Иисус Христос выступает в Евангелии.

Евангелие говорит об Иисусе как о Боге, который сошел с небес и воспринял человеческую природу ради спасения человеческого рода. Он умер на кресте за наши грехи и воскрес из мертвых. Он послал Апостолов проповедовать благую весть о том, что всякий, кто отзовется на Его спасительные деяния покаянием и верой, обретет прощение грехов и жизнь вечную.

Вера означает, что мы принимаем это возвещение, как истину - причем не только как истину вообще, по отношению к другим людям, но и по отношению к нам лично. Святой Апостол Павел говорит: “я живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня” (Гал.2:20). Вера признает, что Христос умер и воскрес также и ради меня лично, чтобы достичь именно моего спасения, и что именно я могу полагаться на нерушимую верность Иисуса Христа в том, что Он спасет меня и введет в жизнь вечную и блаженную. Потому, что в Своей беспредельной любви Он хочет этого, и в Своей беспредельной мудрости знает, как этого достичь.

Как говорит Он сам: “Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей” (Иоан.10:27,28).

Верой мы принимаем, что то, что священное Писание обещает верующим, относится и к нам лично. Например, когда Христос говорит: “Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную” (Иоан.6:47), мы признаем, что эти слова относятся и к нам. Мы тоже с верой полагаемся на Него - и значит, имеем жизнь вечную. Такая вера вводит нас в отношения верности, доверия и преданности, которые в Библии называются “заветом”, союзом, который сравнивается с браком, усыновлением, подданством или воинской службой. Мы полагаемся на Иисуса Христа, как Спасителя, и покоряемся Ему, как Господу - то есть принимаем на Себя обязательство служить и повиноваться Ему.

Эти отношения, о которых священное Писание говорит, как о пребывании во Христе, проявляются в Крещении, Евхаристии и хранении заповедей. Вера вводит нас в Церковь - созданное самим Христом сообщество тех, кто вместе с нами верует в Него и стремится жить по Его воле.
Религия может сделать нас хуже

Любовь не всегда говорит сладко

Самодельный рай

Что же такое счастье?

Победа Бога

Как любить Бога, когда Он не отвечает на молитву?

По какую сторону?

Кто от кого прячется?

Церковь вне политики?

Для чего (не) нужна вера

Иллюзия ментального иммунитета

Он меня никогда не оставит

История и великий миф атеизма

О нетребовательной религии

Как можно верить в Бога в XXI веке?

От чьего имени?

Опасная религия?

О «психологических» объяснениях веры в Бога

Люди равны, а религии нет

Два подхода к религии
  Следующие 20 >>