Мир полон людей, которые рвутся противостоять злу. Они полны презрения и негодования в отношении тех, кто не рвется с этим злом бороться. Ведь это долг каждого честного, порядочного человека — бороться со злом. При этом, зло у всех разное — у кого-то власти, а у кого-то, напротив, оппозиция, у кого-то - местные националисты а у кого-то - «понаехавшие».
Выбор зла, с которым нужно бороться может меняться в зависимости от личного опыта или окружения, но у него всегда есть важная особенность. Оно всегда вовне. Злые — это всегда другие люди. Так было всегда. Две тысячи лет назад, когда Господь Иисус проповедовал в древней Иудее, люди знали, кто виноват и кого ненавидеть — римских оккупантов и предателей, которые с ними сотрудничают. Или, наоборот, этих сумасшедших смутьянов, которые не дают нам по-хорошему уживаться с римлянами. Люди как и сейчас делились на ненавидящие друг друга партии и группы.
И то, что сказал Иисус, было полным переворотом тогда и остается переворотом сейчас. Он сказал, что зло не снаружи. Оно у нас внутри. «Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека» (Мар.7:21-23).
Мы не просто люди, которые сталкиваются со проблемой зла. Мы сами часть проблемы. Да, другие люди — такие же испорченные и виновные грешники, как мы, и весь этот мир находится в хаосе, от которого все мы страдаем. Но для того, чтобы Бог мог как-то помочь, что-то исправить, Ему нужны люди, через которых Он будет действовать. Если Вы хотите, чтобы бедственная общественная ситуация исправилась, Вы должны дать Богу ее исправить. По другому не получится. Надо дать Ему возможность действовать в Вас и через Вас.
Этому есть серьезные помехи и они глубоко вросли в нас самих. Это страх, озлобленность, растерянность и, вместе с тем, наглая претензия, что мы лучше Бога знаем, что делать. Чтобы дать Богу действовать в нас, мы должны признать, что мы грешны и нуждаемся в прощении.
Нужно принять это прощение от Иисуса Христа, который умер за наши грехи. Необходимо обратиться к Богу с вопросом - «что повелишь мне делать, Господи?» и смиренно принять ответ. Бог так или иначе даст нам это понять. Хотя то, что нам откроется, может оказаться очень неожиданным.
Среди учеников Иисуса оказались и Матфей, бывший мытарь, то есть сборщик податей на службе у римских оккупантов, и Симон, бывший Зилот — то есть партизан (или, как сказала бы другая сторона, террорист), который с ними яростно боролся. Но их жизнь полностью переменилась — они пошли на службу к Тому, кто действительно пришел победить зло.