анонсы статьи
новости
24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане

3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске

18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде
Аромат Евангелия

Сергей Худиев, Москва

За последние дни я посмотрел несколько свидетельств мусульман, перешедших в христианство. Некоторые из них были палестинцами, некоторые — иранцами. Каждый из их рассказов был уникален, но в них раз за разом упоминались два фактора, которые повлияли на их обращение.

Первый носит мистический характер — Господь Иисус являлся им во сне, причем каким-то убедительным, достоверным образом. Конечно, мы привыкли с недоверием относиться к снам — мало ли что приснится, это всего лишь игры нашего собственного подсознания, придавать им значения не стоит. И для нас это, чаще всего, так. Но когда люди, находящиеся на пути духовного поиска, видят сны именно определенного содержания, от этого трудно отмахнуться. Мы обычно не слышим многих свидетельств людей, которые обратились в ислам потому, что им явился Муххамед или в буддизм, потому что им явился Будда. По крайней мере, мы не слышим такого раз за разом.

А вот для мусульман, обратившихся ко Христу, это характерно. Возможно, это связано с тем значением, которое в их культуре придается снам — и Бог обращается к ним так, как они готовы воспринять. Но мистические откровения такого рода от нас никак не зависят.

От нас зависит другой фактор, который часто упоминают эти люди. Опыт общения с христианами, которые поразили их своим отношением — добротой, приветливостью и какой-то глубокой внутренней радостью.

Причем это не было обусловлено отношением будущих обращенных к христианству; это не было попыткой что-то «продать», хотя бы и систему убеждений.

Это было чем-то спонтанно, свободно изливающимся на людей, в тот момент вполне чужих, иногда пугающих. Один человек, уроженец Саудовской Аравии, вспоминал, что он, находясь в США, ожидал, по меньшей мере, охлаждения после страшных терактов 11 сентября. Но его знакомые христиане обращались с ним с тем же дружелюбием и приветливостью.

Именно этот аромат Евангелия — доброта, приветливость, радость — и привлек людей. Почему это важно отметить? В мире, охваченном враждой и жестокими конфликтами, люди постоянно ищут поводы унизить, очернить и обвинить друг друга.

Люди не лезут в карман за самыми резкими словами об исламе и мусульманах. Посмотрите, мол, на эту «религию мира»! Какие дикие, жуткие типы! Какая мрачная религия!

Это кажется естественным, и срабатывает автоматически — хочется сразу разоблачить, обличить, показать пальцем, тем более, что инфоповодов для этого достаточно.

Но у нас, падших людей, автоматика всегда настроена неправильно и нам не нужно доверять своим стихийным реакциям. Нам нужно сознательно и упорно следовать Евангелию. А Евангелие учит нас проявлять любовь, доброту, приветливость и радость. Именно так Бог обретает сердца людей. Именно так мы должны Ему послужить.
Несекретное бессмертие

Покаяние — перемена пути

Неизбежность свободной воли

Об отказе рассматривать данные

О богословии и культуре

Ошибка ложного сходства

Аргумент от умолчания и сверхъестественное Рождение Иисуса

О чем с нами говорит Данте сегодня? (окончание)

«Божественная комедия» Данте. От рвов Ада до земного Рая

Зачем читать сегодня «Божественную комедию» Данте?

Туринская Плащаница — все таки, времена Иисуса

Несколько добрых слов. О повести Ричарда Форда

Мы увидим Его славу

Где же инопланетяне?

На пенсии покаюсь?

Невероятность Воскресения

Три подтверждения пустой гробницы

Стоит ли откладывать покаяние?

В Евангелии нет статистики

Искупление придумал Павел?
  Следующие 20 >>