анонсы статьи
новости
21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот
Почему христиане не полагаются на чудесную доставку?

Сергей Худиев, Москва

В беседах с атеистами я время от времени я сталкиваюсь с линией аргументации, которая поначалу производит странное впечатление. Почему христиане пашут и сеют, вместо того, чтобы просто молиться о хлебе насущном и полагаться на чудесную доставку хлеба с неба? Почему они действуют предусмотрительно и рационально, опираясь на свои знания о природе, вместо того, чтобы полагаться на промысел Божий?

За этими вопросами стоит непонимание того, что наша вера говорит о молитве и о деятельности христианина в мире. Молитва — это не заклинание, которое должно сработать автоматически. Это общение с живым, личностным Богом, у которого есть замысел в отношении нас, и воле которого мы можем последовать.

И Его воля состоит в том, чтобы мы работали. Работа есть проявление любви к ближнему. Бог не одобряет лени и паразитирования на других. Как говорит Апостол: «Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся» (Еф.4:28).

В другом месте Апостол пишет: «ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, - не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб» (2Фесс.3:7-12).

Возможно, вы узнали знакомый лозунг — «кто не работает, тот не ест», который был потом перехвачен коммунистами. Но изначально это заповедь Апостола. Лень и небрежность в работе — грех против заповеди «не укради», ведь в этом случае вы неизбежно живете за чужой счет или обманываете доверие работодателя. Но даже если вы богатый наследник или все нужное чудесным образом падает на вас с неба, то отказываясь служить ближним теми талантами и возможностями, которые вы получили от Бога, вы грешите.

Бог не поощряет лени — Он благословляет труд. Он наделяет каждого из нас талантами (само слово «талант» пришло в наш язык именно из Библии) и нам предстоит дать отчет в том, как мы ими воспользовались. Бог дал нам тело и разум, возможность сотрудничать с другими, получить образование, освоить профессию — для того, чтобы мы употребили все это на служение Ему и нашими ближним. Поэтому молитва — это то, что сопровождает труд, а не заменяет его.
Рождественская лестница. Добро пожаловать в Адвент!

Бог — это «небесный тиран»?

Зачем нужен образ «злого Бога»

Невыдуманная религия

Что не так с «научными объяснениями религии»?

Можно ли просто не выбирать?

Молиться или трудиться?

Неспешный разговор у креста. О романе Ференца Шанты «Пятая печать»

Несекретное бессмертие

Покаяние — перемена пути

Неизбежность свободной воли

Об отказе рассматривать данные

О богословии и культуре

Ошибка ложного сходства

Аргумент от умолчания и сверхъестественное Рождение Иисуса

О чем с нами говорит Данте сегодня? (окончание)

«Божественная комедия» Данте. От рвов Ада до земного Рая

Зачем читать сегодня «Божественную комедию» Данте?

Туринская Плащаница — все таки, времена Иисуса

Несколько добрых слов. О повести Ричарда Форда
  Следующие 20 >>