Для человека, далекого от экономической науки, трудно понять, как именно развивается кризис, что его породило, и к чему он может привести. Иногда, кажется, что даже ученые эксперты мало что могут сказать по этому поводу - их предсказания разнятся.
Однако о духовном измерении кризиса мы можем сказать более определенно. В нашем языке со словом "духовный" связана определенная проблема - "духовное" кажется чем-то ускользающим, малореальным, неуловимым, как облачко пара. В действительности вопрос о духовном - это вопрос об основаниях, о том, на чем мы строим нашу жизнь. О вещах невидимых, однако, служащих фундаментом для всего остального.
Налаженное, рутинное течение жизни - работа по заведённому графику, вечерний сериал по телевизору - позволяет уходить от вопроса об основаниях нашей жизни. Но иногда происходит что-то, что заставляет обратиться к действительно важным вопросам. Это может быть смерть близкого человека или неблагоприятный диагноз, поставленный нам самим.
Бывает, конечно, и в гораздо более мягкой форме - потеря работы или перспектива такой потери. Кризис, который может для нас такой потерей обернуться, ставит вопрос о том, чего мы вообще хотим от жизни и на чем мы ее строим.
Можно впасть в раздражение и гнев на начальство (как они смели меня уволить!), на правительство (почему они не предприняли необходимых мер!), на самого себя (ах я жалкий, неудачник!), но это нам ничем не поможет. Мы должны обратиться к основаниям реальности - к Богу, Его промыслу и Его воле в отношении нас.
Гейдельбергский Катехизис гласит: "Промыслом мы называем всемогущую и вездесущую силу Божью, которой Он хранит небеса, землю и все творения Его, и так правит ими, что злаки и травы, дожди и засухи, урожайные и бесплодные годы, еда и питие, здоровье и болезнь, богатство и бедность, все это приходит к нам не случайно, но из отеческой руки Его".
Тут кто-то может добавить к списку обвиняемых в своих неурядицах еще и Бога, но это абсолютно бесплодная и саморазрушительная позиция. Да, в экономических неурядицах и в том, как они отразились на нас, есть промысел Божий. Мы должны поверить, что этот промысел направлен к нашему благу, причем не только вечному.
Есть известный анекдот про человека, которого в 1990 не взяли на работу в магазин "Электрон". Ему пришлось заняться бизнесом, он преуспел, и, проезжая в 2000 году на машине с личным шофером мимо этого магазина, он говорит: "подумать только, а ведь я уже мог бы дослужиться здесь до старшего продавца".
Страх и бессильный гнев ослепляет и парализует, но если мы доверимся Богу, то увидим удивительные возможности, которые Он открывает.