анонсы статьи
новости
10.4.2025
Медиаконференция в Москве

31.3.2025
В Москве с 3 по 5 апреля пройдёт христианская Медиаконференция

21.3.2025
В Издательском совете прошла конференция «Христианская этика и социальная справедливость»

27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском
Юбилейный год

Сергей Худиев, Москва

Заканчивается первое десятилетие XXI века. Век вступает, как говорят, в первый юбилей. Мы привыкли произносить эти слова “юбилей”, “поздравляем с юбилеем” имея в виду просто круглую дату - 10, 20, 30, 40 лет... Но откуда пришло само это слово?

Из Священного Писания мы знаем, что закон древнего Израиля обладал рядом удивительных особенностей, которые ставят его отдельно от других древних кодексов. В наше время говорят о “Ветхозаветной суровости” - и, возможно, по сравнению с нынешними нормами этот древний закон в чем-то действительно очень суров, хотя и гораздо мягче, чем установления соседей-язычников. Но по крайне мере в одном отношении закон древнего Израиля гораздо гуманнее даже современных законов.

Как и везде в мире, в Израиле появлялись бедные и богатые, кто-то накапливал в своих руках много земли, кто-то попадал в беду и бывал вынужден продать даже тот скромный надел, который у него был. Хуже того, некоторые люди впадали в долги, которых не могли выплатить, и были вынуждены продавать себя в рабство.

Если бы вы жили в древнем мире, и ваши дела пошли плохо, то вы потеряли бы землю, потом впали бы в долги, потом оказались бы проданы в рабство. При этому, у вас не было бы пути назад за одним исключением - если бы вам повезло быть древним евреем.

Как говорит Писание: “Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской: он должен быть у тебя как наемник, как поселенец; до юбилейного года пусть работает у тебя, а [тогда] пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих, потому что они - Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают рабов” (Лев.25:39-42).

При наступлении юбилейного года вы бы стали свободным человеком. Ваши долги были бы аннулированы, а земельный надел, которого вы лишились, вернулся бы к вам снова. Этот закон не только показывал попечение Бога Израилева о бедных - он предвещал нечто гораздо более великое - то освобождение, которое принес Христос.

Христос спасает не только в юбилейный год, но и всегда, однако иногда нам легче подумать о новой жизни в рубежные дни - новый год, новое десятилетие... И для тех, кто обратится ко Христу, этот год станет действительно Юбилейным годом.
(Не)справедливость искупления

Бог - не следящая камера

Надо ли бояться смирения?

В поисках новой памяти. О романе Е. Водолазкина «Чагин»

Подлинный смысл Пасхи

Смерть, которая имела смысл

Во оставление грехов

Почему мы должны верить в еврейского Бога?

Зуб за зуб

Смирение и достоинство

О Дальнем Востоке, Евангелии и фазанах

Как я смогу радоваться в раю, если мои близкие окажутся в аду?

Мокрый храм

Является ли концепция прав человека христианской?

Добродетель незлобия

Почему мы не верим Грабовому и верим Апостолам?

Гедонисты, гностики и христиане — три разных взгляда на сексуальность

Бах остается Бахом

От необитаемого острова до космоса. Лучшие и необычные романы о миссионерстве

Евангелие остаётся истинным
  Следующие 20 >>